Ионический ордер схема: ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР • Большая российская энциклопедия

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР • Большая российская энциклопедия

Авторы: Н. Н. Асимов

Ионический ордер. Схема.

ИОНИ́ЧЕСКИЙ О́РДЕР, один из трёх ос­нов­ных греч. ор­де­ров ар­хи­тек­тур­ных. Скла­ды­вал­ся на по­бе­ре­жье Ма­лой Азии и в вост. час­ти ост­ро­вов Эгей­ско­го м. с 7 в. до н. э. Осн. эле­мен­ты И. о. – стерео­бат, ко­лон­на и ан­таб­ле­мент. Сте­рео­бат И. о. вклю­ча­ет в се­бя кре­пи­ду (сту­пе­ни, их чис­ло мо­жет варь­и­ро­вать­ся от 1 до 7) и ев­тин­де­рию (верх­ний вы­рав­ни­ваю­щий слой фун­да­мен­та). Ко­лон­на де­лит­ся на ба­зу, ствол и ка­пи­тель. Ба­за И. о. бы­ва­ет 2 ти­пов: ма­ло­азий­ская и ат­ти­че­ская. Ма­ло­азий­ская база со­сто­ит из пря­мо­уголь­но­го плин­та, тро­хи­ла (эле­мент из че­ре­дую­щих­ся ва­ли­ков и ско­ций – во­гну­тых про­фи­лей) и то­ру­са (вал), ко­то­рый мо­жет быть глад­ким, го­ри­зон­таль­но кан­не­ли­ро­ван­ным или сме­шан­ным. Бо­лее по­пу­ляр­ная ат­ти­че­ская ба­за, ко­то­рая на­чи­ная с рим. вре­ме­ни при­ме­ня­лась без из­ме­не­ний и в др. ор­де­рах; как пра­ви­ло, не име­ет плин­та, со­сто­ит из верх­него (час­то с ор­на­мен­таль­ным де­ко­ром) и ниж­не­го то­ру­сов и по­ме­щён­ной ме­ж­ду ни­ми ско­ции, от­де­лён­ной от то­ру­сов пояс­ка­ми. Ствол ко­лон­ны И. о. обыч­но на­счи­ты­ва­ет 24 кан­не­лю­ры (варь­и­ру­ет­ся от 16 до 44), ме­ж­ду ко­то­ры­ми про­хо­дят до­рож­ки, смяг­чаю­щие све­то­те­не­вой конт­раст, а так­же, как пра­ви­ло, эн­та­зис и рас­ши­ре­ние око­ло ба­зы. В рим. ар­хи­тек­ту­ре в ниж­ней тре­ти ство­ла встре­ча­ют­ся вы­пук­лые кан­не­лю­ры. Шей­ка ство­ла (ги­пот­ра­хе­ли­он) мо­жет быть ук­ра­ше­на бо­га­тым ан­те­ми­ем. В эпо­ху эл­ли­низ­ма и по­сле­дую­щие ве­ка ствол за­вер­шал­ся ас­т­ра­га­лом (слож­ный про­филь из по­лу­ва­ли­ка и по­лоч­ки с вы­круж­кой).

Наи­бо­лее ха­рак­тер­ная де­таль И. о. – ка­пи­тель фор­ми­ру­ет­ся из эхи­на, ук­ра­шен­но­го ио­ни­ком (ор­на­мент из ов и жем­чуж­ни­ка), и аба­ка из спи­ра­ле­вид­ных

во­лют, со­еди­нён­ных на фа­са­де кан­не­ли­сом (по­душ­кой), а сбо­ку – ба­лю­ст­рой (го­ри­зон­таль­ный ци­линдр, пе­ре­тя­ну­тый по­се­ре­ди­не ре­меш­ком). В цен­тре во­лю­ты на­хо­дит­ся круг­лый гла­зок, в сво­ём раз­ви­тии при­ни­мав­ший фор­му ро­зет­ки или да­же че­ло­ве­че­ской го­ло­вы (храм Апол­ло­на в Ди­ди­мах, сер. 6 в. до н. э.). Хо­тя сим­мет­рич­ные во­лю­ты встре­ча­лись ещё в ор­на­мен­те Др. Егип­та и Ас­си­рии, а так­же в про­об­ра­зах ко­лонн на «Кипр­ском тре­нож­ни­ке» из Ти­рин­фа (13 в. до н. э.), ио­нич. ка­пи­тель ве­дёт про­ис­хо­ж­де­ние от брусь­ев, ко­то­рые слу­жи­ли пе­ре­ход­ным зве­ном от стой­ки к бал­ке. Этим обу­слов­ле­на её яр­ко вы­ра­жен­ная фа­сад­ная ори­ен­та­ция, ко­то­рая тре­бу­ет вы­бо­ра при­ори­тет­но­го фа­са­да в мно­го­ряд­ных ко­лон­на­дах и на уг­лу, где схо­дят­ся два фа­са­да. Ре­ше­ни­ем этой про­бле­мы ста­ла уг­ло­вая ка­пи­тель с во­лю­той, раз­вёр­ну­той под 45° к ка­ж­до­му фа­са­ду (храм Афи­ны-Ни­ки, или Ни­ки Ап­те­рос, на афин­ском Ак­ро­по­ле).

Архив БРЭ Ионическая капитель пропилей с афинского Акрополя. 437–432 до н. э. Архитектор Мнесикл.

Ос­нов­ные эле­мен­ты ан­таб­ле­мен­та И. о. – ар­хи­трав, фриз и кар­низ. Ар­хи­трав де­лит­ся на 3 или 2 фас­ции и вен­ча­ет­ся те­ни­ей (раз­де­лит. по­лоч­ка ме­ж­ду ар­хи­тра­вом и ос­таль­ны­ми час­тя­ми ан­таб­ле­мен­та) в ви­де ио­ни­ка. В пер­во­на­чаль­ном ма­ло­азий­ском ва­ри­ан­те И. о. фриз от­сут­ст­во­вал, но с сер. 5 в. до н. э. осн. раз­ви­тие И. о. про­ис­хо­ди­ло в Афи­нах, где, вклю­чая в се­бя чер­ты до­ри­че­ско­го ор­де­ра, он обо­га­тил­ся скульп­тур­ным лен­точ­ным фри­зом. Кар­низ со­сто­ит из ря­да су­ха­ри­ков (ден­ти­кул, ими­ти­рую­щих то­рец бал­ки), гей­со­на (вы­нос­ная пли­та с за­ост­рён­ным ниж­ним кра­ем – слез­ни­ком) и за­вер­ша­ет­ся си­мой (по­яс в ви­де про­фи­ля «гу­сёк»), в ко­то­рую встро­ен ряд от­вер­стий-во­до­мё­тов, оформ­лен­ных в ви­де труб­ки или го­ло­вы жи­вот­но­го (ча­ще все­го льва). На уг­лу кров­ли и на конь­ке близ фа­са­да по­ме­ща­ет­ся ак­ро­те­рий.

От др. ор­де­ров И. о. от­ли­ча­ет­ся со­чета­ни­ем проч­но­сти с изя­ще­ст­вом. Пер­вы­ми зна­чит. па­мят­ни­ка­ми И. о. яв­ля­ют­ся 8-ко­лон­ные дип­те­ры: 3-й храм Ге­ры на о. Са­мос (560 до н. э.) и ар­хаи­че­ский (4-й) храм Ар­те­ми­ды в Эфе­се (555 до н. э.). В эво­лю­ци­он­ном ря­ду И. о. сле­ду­ет от­ме­тить стою афи­нян в Дель­фах (по­сле 478 до н. э.), храм Ни­ки Ап­те­рос (между 449–424 до н. э.) и Эрех­тей­он (421–406 до н. э.) на афин­ском Ак­ро­по­ле, храм Апол­ло­на в Бас­сах (ок. 430 до н. э.). В ос­но­ву рим. И. о. лег­ли фор­мы хра­ма Афи­ны в Прие­не (340–334 до н. э.), опи­сан­но­го в трак­та­те Вит­ру­вия.

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР | Энциклопедия Кругосвет

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР, один из основных греческих ордеров, сформировался в конце 7–6 вв. до н.э. В отличие от дорического ордера, сложившегося на Пелопоннесе, в греческих колониях на Сицилии и в южной Италии, ионический ордер получил наибольшее распространение в Малой Азии и на островах Эгейского моря.

Ствол ионической колонны изначально был тоньше, чем ствол дорической колонны, что подтверждает ее происхождение от деревянной конструкции. Ионическая колонна имеет базу. Каннелюры глубже врезаны в ствол. С обеих сторон ионической капители выступают волюты, напоминающие частично развернутый свиток папируса, изображенный с торцевой стороны. У такой капители фасадная и задняя стороны отличаются от боковых, что не могло не вызвать определенных сложностей в решении углов сооружения. В угловой капители греки помещали волюты не на противоположных, а на смежных сторонах. В результате угловая волюта имела угловой выступ в сорок пять градусов. Ионический архитрав состоит из трех узких горизонтальных полос, которые часто украшали тонким невысоким рельефом, и не разбит на триглифы и метопы. Ионический ордер изящнее дорического и не производит свойственного последнему впечатления мощи. Греки считали дорический ордер мужским, а ионический – женским.

Обе ветви развития, дорическая и ионическая, соединились в Афинах 5 в. до н.э. Афины располагались на границе между дорийскими и ионийскими землями, и уже в конце 6 в. в городе работали художники из обоих регионов. При Перикле, стремившемся обеспечить культурное и художественное лидерство Афин, было предпринята одна из самых масштабных строительных программ в истории человечества, ярким образцом которой выступает Акрополь.

Проверь себя!
Ответь на вопросы викторины «Русские художники и скульпторы»

Кто из представителей авангарда в русской скульптуре разработал оригинальный вариант поп-арта, так называемый гроб-арт?

%d0%ba%d0%be%d0%bc%d0%bf%d0%be%d0%b7%d0%b8%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d0%be%d1%80%d0%b4%d0%b5%d1%80 — с русского на все языки

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────Айнский языкАканАлбанскийАлтайскийАрабскийАрагонскийАрмянскийАрумынскийАстурийскийАфрикаансБагобоБаскскийБашкирскийБелорусскийБолгарскийБурятскийВаллийскийВарайскийВенгерскийВепсскийВерхнелужицкийВьетнамскийГаитянскийГреческийГрузинскийГуараниГэльскийДатскийДолганскийДревнерусский языкИвритИдишИнгушскийИндонезийскийИнупиакИрландскийИсландскийИтальянскийЙорубаКазахскийКарачаевскийКаталанскийКвеньяКечуаКиргизскийКитайскийКлингонскийКомиКомиКорейскийКриКрымскотатарскийКумыкскийКурдскийКхмерскийЛатинскийЛатышскийЛингалаЛитовскийЛюксембургскийМайяМакедонскийМалайскийМаньчжурскийМаориМарийскийМикенскийМокшанскийМонгольскийНауатльНемецкийНидерландскийНогайскийНорвежскийОрокскийОсетинскийОсманскийПалиПапьяментоПенджабскийПерсидскийПольскийПортугальскийРумынский, МолдавскийСанскритСеверносаамскийСербскийСефардскийСилезскийСловацкийСловенскийСуахилиТагальскийТаджикскийТайскийТатарскийТвиТибетскийТофаларскийТувинскийТурецкийТуркменскийУдмуртскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрдуУрумскийФарерскийФинскийФранцузскийХиндиХорватскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧеркесскийЧерокиЧеченскийЧешскийЧувашскийШайенскогоШведскийШорскийШумерскийЭвенкийскийЭльзасскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЮпийскийЯкутскийЯпонский

 

Все языкиРусскийАнглийскийИспанский────────АлтайскийАрабскийАрмянскийБаскскийБашкирскийБелорусскийВенгерскийВепсскийВодскийГреческийДатскийИвритИдишИжорскийИнгушскийИндонезийскийИсландскийИтальянскийКазахскийКарачаевскийКитайскийКорейскийКрымскотатарскийКумыкскийЛатинскийЛатышскийЛитовскийМарийскийМокшанскийМонгольскийНемецкийНидерландскийНорвежскийОсетинскийПерсидскийПольскийПортугальскийСловацкийСловенскийСуахилиТаджикскийТайскийТатарскийТурецкийТуркменскийУдмуртскийУзбекскийУйгурскийУкраинскийУрумскийФинскийФранцузскийЦерковнославянский (Старославянский)ЧеченскийЧешскийЧувашскийШведскийШорскийЭвенкийскийЭрзянскийЭсперантоЭстонскийЯкутскийЯпонский

ИОНИЙСКИЙ СТИЛЬ ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР – Документ

ИОНИЙСКИЙ СТИЛЬ, ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР (см. Ион; ордер) — ионийцы — одно из трех, наряду с дорянами

и ахей­цами, племен, населявших Древнюю Грецию. По преданию, ионяне — арий­ское племя, пришедшее с Востока, из Индии или с Иранского нагорья. Они принесли с собой идеи общественного устройства, морали и тайные, сокровен­ные знания. Санскритское слово «ioni» означает «пластичность, мягкость, из­менчивость», динамику производитель­ных сил природы; егип. lonah, греч. ionias — новаторы, творцы (см. йони). В древнейших Элевсинских Мистериях ионическое, женственное, пластичное начало противопоставлялось активно­му, мужскому, фаллическому. В XIII-XII вв. до н. э. под натиском пришедших с севера дорян племена ионийцев пере­селились на западное побережье Малой Азии и близлежащие острова Эгейского моря. В союз двенадцати ионийских го­родов, среди прочих, входили Милет, Приена, Самос, Хиос, Эфес. Расцвет ионийской культуры относится к VII-VI вв. до н.э. В VI в. до н.э. персидский царь Кир II Великий (558-529) завоевал ионийские города Малой Азии. Арис­тократическая и утонченная культура ионян сохранила своеобразие, но ока­залась надолго связанной с Востоком. Персидские сатрапы (наместники), в свою очередь, поддерживали в подчи­ненных им городах аристократическую форму правления — тиранию, поощряя вместе с тем
эллинские
обычаи (это не помешало восстанию ионян против пер­сов в 500 г. до н.э. и началу греко-пер­сидских войн 500-449 гг. до н. э.). Ионийская культура тяготела к Восто­ку и в то же самое время — к Афинам в Аттике. На Ионийских островах заро­дилась лирика Анакреона (конец VI в. до н.э.), но памятники искусства ионий­ского стиля возникали на землях Атти­ки. В сравнении с суровым дорийским стилем, центром которого была Спарта, в Лаконии, на юго-востоке Пелопоннеса, ионийский стиль характеризует­ся мягкостью, живописностью, эмоцио­нальностью, утонченностью, обили мелких декоративных деталей, полихромией.
Ранняя архитектура ионян, как и у других племен, была деревянной, но оказалась связанной с персидской. Если доряне на своих исконных землях имели дело с крупным строительным лесом, то в Малой Азии произрастали тонкоствольные породы. Это дало толчок к образованию двух архитектурных ордеров Древней Греции: дорического и ионического. Для ионийского стиля типичны высокие тонкие колонны с профилированной базой и своеобразной капителью, имеющей пояс иоников (см. ионический киматий) и завитки волюты. Историк архитектуры О. Шуази утверждал, что «блестящие создания» ионийской культуры напоми­нают звучный и образный язык Гомера. «Ионийский ордер и гомеровская по­эзия родились на одной почве. Поэзия в своем развитии опередила архитектуру, но та и другая отвечают одним и тем же стремлениям… ионийский ордер дости­гает своей канонической формы только в тот момент, когда зарождается дорий­ский»1. Прототипы ионийской капители с двумя симметричными завитками су­ществовали задолго до появления иони­ческого ордера — на хеттских и асси­рийских рельефах (см. Месопотамии ис­кусство), в скальных гробницах Ликии (см. т. 1, рис. 247). В этих прототипах, как и в сходных формах египетской архитектуры, — капитель — подбалка с загнутыми концами, а ряд дентикул (зубчиков) повторяет форму торцов плотно уложенных брусьев перекрытия (см. рис. 253, 255, 256). Ближайшей аналогией изящной ионийской капите­ли является эолийская (рис. 250), но эти капители имеют и существенные различия. Эолийская, возможно, происходит от расщепленного ствола дерева и напо­минает восточный цветок. Она под­ходит для завершения столба, мачты. Ионийская, с такими же завитками, торносами, прообразами которых на­зывают раковину улитки, рог, бутон, — более конструктивна, она демонстри­рует типично эллинский способ мышле­ния: рационалистическое переосмысле­ние природных форм. В ионической ка­пители, несмотря на ее легкость и изя­щество, ясно выражен контраст вер­тикального и горизонтального направле­ний ордера. Восточные элементы оказа­лись здесь подчиненными западной тек­тонической идее (рис. 251). Один из самых ранних памятников архитектуры ионийского стиля — грандиозный храм Артемиды Эфесской (ок. 560 г. до н. э.) (см. т. 1, рис. 391-393). В храме Апол­лона в Бассах (420-410 гг. до н.э.) зод­чий Иктин попытался применить трех­гранную ионическую капитель: три во­люты, расположенные под углом друг к другу. Но это решение осталось уни­кальным, пригодным только для внут­ренних колоннад (см. т.1, рис. 515;т. 2, рис. 247). Классическая ионийская ка­питель фронтальна, она имеет один главный фасад и выгодна для украше­ния плоскости. Постепенно ее форма становилась все более изысканной, уп­ругой, а пропорции ордера утончались. Этот стиль демонстрируют внутренняя галерея Пропилей, храм Ники Аптерос и Эрехфейон Афинского Акрополя (421-406 гг. до н.э.). Капитель северного пор­тика Эрехфейона представляет собой лучший образец ионийского стиля. «Уб­ранство деталей капители отличается чисто азиатской роскошью. Ожерелье украшено пальметтами, эхин — иониками, валик, на который опирается абака, покрыт узором в виде плетения из лент, отчего его назначение подушки, уже указанное самым профилем, еще более бросается в глаза. При постройке памят­ника в мрамор были вделаны золоченые металлические розетки, образовывавшие глазки волют, а места скрещения в пле­тении на валике были отмечены цветной глазурью»2. Капитель Эрехфейона имеет еще одну замечательную пластическую особенность — линии, соединяющие во­люты, освобожденные от нагрузки, мяг­ко прогибаются, как бы провисая под собственной тяжестью (рис. 252). Архи­трав ионического ордера, разделенный на три ступени, более легкий и тонкий, чем в дорическом; он освобожден от че­редующихся триглифов и метоп и не­сет непрерывную ленту фриза зофор, украшенный росписью или рельефом (рис. 256). Здесь также добавляется цвет: белые фигуры рельефа с позоло­той, как это было сделано в Эрехфейоне, эффектно выделяются на темно-фиоле­товом мраморе. Ствол (фуст) ионичес­кой колонны тоньше, чем у дорической, без энтасиса, имеет каннелюры (24 или 48). Каннелюры ионийских колонн глубже, чем у дорийских, и они распо­ложены так, что между ними остают­ся промежутки — дорожки, а вверху и внизу образуются полукружия. Это со­здает иной, в сравнении с острыми гра­нями дорических каннелюр, изыскан­ный и строгий образ. Дорожки зритель­но сохраняют цилиндрическую форму колонны, а закругления игрой светоте­ни усиливают ее стройность. Фронтон ионийских храмов треугольной формы, но менее крутой, чем у дорийских, и, как правило, не заполняется скульпту­рой. Углы декорируются акротериями (рис. 257; см. также т. 1, рис. 130,131). База колонн имеет два варианта: малоазийский (конической формы) и ат­тический (с валиками и выкружкой). Ионический ордер превосходит доричес­кий пластическими возможностями, он наряднее, изящнее, но эти качества достигаются ценой затруднений: ионичес­кая капитель фронтальна, имеет один главный фасад. При помещении ее на угол здания красивые волюты будут видны только с одной стороны, а с дру­гой — глухие балюстры. Поэтому греки для таких случаев придумали специаль­ную угловую капитель, но она оказа­лась асимметричной, треугольной (см. рис. 401). Это затруднение было преодо­лено только в абсолютно симметричной капители коринфского ордера. Пропор­ции ионического ордера (несколько раз­личающиеся в разных постройках) в це­лом соотносят с ионийским ладом ан­тичной музыки, основанным на интер­вале квинты (3:2), втором интервале после октавы (2:1), соответствующем строгому дорийскому ладу (см. гармо­ния; пропорционирование). Ионийская скульптура также отлична от дорий­ской — мастеров аргосской и сикионской школ, она эмоциональна и жи­вописна. Даже в архаических статуях (рис. 259) намечается очаровательный прием выявления тела сквозь складки полупрозрачных туник в искрящемся и просвечивающем на солнце мраморе, ко­торый демонстрирует школа аттических скульпторов периода классики (см. Перикла Век). Самое знаменитое произве­дение этого рода, прекрасно представля­ющее ионийский стиль в античной скульптуре, — рельеф «Ника, развязы­вающая сандалию» с парапета храма Ники Аптерос Афинского Акрополя (рис. 261). Ионийский вкус распростра­нился и на архаических кор, найденных в Афинах на Акрополе, пестро распи­санных, с причудливой орнаментацией, имитирующей в камне узоры восточных одежд. Статуя Геры Самосской (ок. 560г. до н. э.) — одно из ранних произведе­ний самосской школы, также относится к ионийскому стилю (см. т. 2, рис. 367). Женские фигуры в качестве опор, заме­няющих колонны, — кариатиды, име­ющие восточное происхождение, — ха­рактерная черта ионийского искусства (рис. 260) (сравн. канефоры). В дальней­шем, в развитии античного, эллинисти­ческого искусства и европейского Клас­сицизма XVI-XIX вв. элементы до­рического, ионического и коринфского стилей сочетались и взаимодействовали. Однако ионийский лад, или, по опреде­лению Аристотеля, модус, всегда оста­вался воплощением мягкого, лиричес­кого, женственного начала, по-своему напоминающего нам о гармонии древ­ней Эллады.

ИОНИК, ИОНИЧЕСКИЙ КИМАТИЙ (греч. ionios — ионический; см. ионий­ский стиль; киматий). Иоником называ­ют орнамент, чаще рельефный, харак­терный для ионийского стиля и памят­ников архитектуры ионического орде­ра. Его главный элемент — овы (лат. ovum — яйцо) — ряд яйцеобразных форм, заостренных книзу и срезанных наверху, чередующихся со стрельча­тыми элементами. Над ними проходит валик, внизу ряд ов обрамляется бусами или жемчужником (рис. 262). Пояс иоников декорирует эхин и абаку иони­ческой капители (см. рис. 251, 252), служит обрамлением других архитек­турных деталей или рельефов, украша­ет тяги, пояса, наличники. Иониками часто украшается киматий (от греч. kyma — побег, изгиб) — профиль двой­ного S-образного изгиба. Киматий, пред­ставляющий собой в поперечном се­чении гусек, называется дорическим. Но он может украшаться листовид­ным орнаментом (рис. 263), сочетаться с поясом иоников и фризом из чередую­щихся пальметт и антемиев (см. т. 1, рис. 277) или орнаментом меандра (рис. 264). Такой киматий органично входит в композицию архитектуры иони­ческого ордера и называется ионичес­ким, как, например, в храме Эрехфейон на Афинском Акрополе. Внизу ионичес­кий киматий отделяется астрагалом. В здании Адмиралтейства и на Алексан­дровской колонне в Петербурге (см. «ан­самбль трех площадей» центра Петер­бурга) эхины дорических капителей де­корированы иониками.

250. Эолийская капитель, прототип капи­тели ионического ордера

251. Пример капители ионического ордера

252. Капитель северного портика Эрехфейона

Афинского Акрополя. Схема. 421-406 гг. до н. э.

253. Схема неполного (без фриза) антаб­лемента ионического ордера

254. Карниз ионического ордера


255. Композиция фасада храма ионического ордера

256. Ионический ордер. Гравюра из трактата Дж. Б. Виньолы «Правило пяти ордеров архитектуры». 1562

257. Деревянная скена древнегреческого театра. С рисунка на вазе

258. Обломки антаблемента ионического ордера на Форуме Цезаря в Риме

259 Кора Афинского Акрополя. VI в. до н. э. Мрамор. Афины, Музеи Акрополя

260 Кариатиды портика Эрехфейона Афинского Акрополя. Около 410 г. до н. э.

261. Ника, развязывающая сандалию. Около 406 г. до н.э. Мрамор. Афины, Музей Акрополя

262. Овы и бусы. Деталь орнамента

263. Ионический киматий, украшенный листовидным орнаментом

264. Ионический киматий «Саркофага Алек­сандра». 310-300 гг. до н.э. Мрамор. Стамбул. Археологический музей

1 Шуази О. История архитектуры.— М.: Изд-во арх-ры, 1935. Т. 1. 251-252.

2 Шуази О. Указ. соч. С. 272.

Ордера: дорический, ионический, коринфский

Санкт-Петербургский Государственный Университет Петра Великого Институт Металлургии, Машиностроение и Транспорта Кафедра Инженерной Графики и Дизайна

Курсовая работа

По дисциплине: Архитектоника конструкций

На тему: «Ордера: дорический, ионический, коринфский»

Выполнил:

Студенты группы 23305/5

Проверил:

Санкт-Петербург

2017

Оглавление

1. Дорический ордер ………………………………………………………………1

1.1. История …………………………………………………………………….…1

1.2. Описание элементов дорического ордера ………………………………….4

1.3. Причина возникновения элемента ………………………………………….5

1.4.Механические свойства ………………………………………………………6

1.5 Конструктивная схема……………………………………………………..…7

1.6. Примеры применения в античности……………………………………..….7

1.7. Примеры применения в современности ……………………………………8

2. Ионический ордер……………………………………………………………..10

2.1. История ………………………………………………………………………10

2.2. Описание элементов ионического ордера…………………………………12

2.3. Причина возникновения элемента…………………………………………14

2.4. Механические свойства…………………………………………………….16

2.5 Конструктивная схема……………………………………………………….17

2.6. Примеры применения в античности ………………………………………18

2.7. Примеры применения в современности …………………………………..19

3. Коринфский ордер …………………………………………………………….20

3.1. История ………………………………………………………………………21

3.2. Описание элементов дорического ордера…………………………………24

3.3. Причина возникновения элемента…………………………………………24

3.4. Механические свойства…………………………………………………….24

3.5 Конструктивная схема………………………………………………………24

3.6. Примеры применения в античности……………………………………….26

3.7. Примеры применения в современности……………………………………27

1. Дорический ордер

Дорический ордер — один из ордеров классической архитектуры. Различают греческий и римский дорический ордер. Последний имеет разновидности — римский с мутулами и римский с зубцами – дентикулами.

Лаконичный, мужественный, монументальный — во времена античности считался «мужским» ордером.

В греческом дорическом ордере колонны не имеют баз, неглубокие каннелюры перерезаны канавкой шейки под капителью, имеющей форму круглой подушки. Фриз состоит из чередующихся триглифов и метоп.

Римский дорический ордер отличается от греческого наличием баз у колонн и более стройными пропорциями последних.

Дорический ордер в наиболее ясной и лаконичной форме выявил тектоническую основу греческого зодчества, одновременно обратив ее в основу гибкой системы архитектурных художественно-выразительных средств.

(рис.1)

1.1  История.

Местом возникновения считаются берега Эгейского моря как с европейской, так и с азиатской стороны в VI веке до н. э. Встречается в первых сооружениях Древней Греции и дорийских колониях. Дорический ордер окончательно сформировался на Пелопоннесе и в Греции в VII в. до н.э. Но каковы же начала, от которых произошли общие формы дорического ордера?

Существуют две официальные теории происхождения форм дорического ордера.

Одна из них, более старая, выводит дорийский ордер из подражания системе деревянных конструкций. Эта теория была нами предварительно изложена при описании греческих деревянных конструкций. Колонна в таком случае является подражанием деревянному столбу. Утончающийся кверху ствол дерева, покрытый зарубками, сделанными топором, должен был послужить образцом для конусообразного каннелированного ствола колонны. Капитель с абакой должна являться как бы подушкой, предназначенной для поддержания балок. Архитрав, согласно этой теории, должен представлять собой каменный прогон, заменивший деревянные балки древнейших храмов. Триглифы как бы воспроизводят концы балок, перекрывающих потолок, или же, скорей, ту декоративную деревянную обшивку, которая на них надевалась, мутулы – концы решетки или обшивку из досок, или, скорее, дощатую обшивку кровельного желоба. Общность форм древнейших деревянных храмов и построенных по их образцу каменных храмов была настолько велика, что можно было свободно заменить деревянные столбы каменными колоннами, не изменяя общего вида постройки, как это было сделано с храмом Геры в Олимпии.

Эта теория считалась бесспорной вплоть до наших дней.

Существует и вторая теория.

Около 1820г. Гюбш начал опровергать ее во имя чисто художественных принципов. Каким образом мог дорийский ордер, это совершеннейшее создание каменной конструкции, быть копией с деревянного образца? Как могли греки в лучшем из своих творений грешить против художественной правды, являющейся высшим законом искусства? Вместо того, чтобы искать объяснение формам дорийского ордера в голой традиции, нельзя ли было бы найти это объяснение в самих требованиях строительного искусства?

И, действительно, его находят именно здесь. Дорийская колонна с ее сильным расширением книзу имеет профиль, вполне соответствующий каменной опоре. Архитрав представляет собой перекладину, карниз служит для отвода воды от стен. Остается объяснить фриз. Можно толковать его как легкую стенку, позволяющую повысить уровень карниза, не преувеличивая высоты колонн. Строго говоря, ансамбль дорийского ордера можно объяснить путем и той и другой теории. К счастью, обе гипотезы вполне возможно согласовать. Если оказывается верным то, что в греческой деревянной конструкции деревянные балки выполняют ту же функцию, что и каменные архитравы, и что деревянные конструкции представляют собой как бы каменную работу, воплощенную в дереве, то не удивительно, что можно производить формы дорийского ордера по желанию и от дерева и от камня. Но аналогия с деревянными постройками простирается и на такие детали, которые нельзя объяснить из одной только структуры. Определение фриза является слабым местом этой новой теории, особенно плохо поддаются объяснению мутулы. Тем очевиднее, что надо видеть здесь один из тех примеров необычайной

О колоннах в деталях

В проектировании здании и сооружений колонны необходимы для передачи веса вышерасположенной конструкции нижерасположенной конструкции. Колонны часто используются для поддержки арок и балок, на которых покоится потолок. В архитектуре поддерживающая функция колонны дополняется функцией декоративной, в результате чего архитектурная колонна имеет определённые пропорции и правила отделки лепниной. Такая колонна может выполнять только декоративную функцию, не поддерживая структурные элементы здания – она может быть увенчана статуей, как триумфальная или ростральная колонна.

Несколько слов об истории колонн 

Ещё в III веке до н.э. в Древнем Египте возводились каменные колонны с выгравированными барельефами, изображающими связанный тростник. Позже египтяне придавали колоннам форму многогранных цилиндров. Пожалуй, самый интересный пример до-греческих колонн – это «Зал ста колонн» размером 70х70 м в персидском Персеполе (Персеполисе), построенный во время правления царя Дария I. Многие из колонн стоят до сих пор, каждая – более 30 метров высотой. 

Классические ордеры 

Необходимо отметить, то архитектурный ордер – это не только правила, касающиеся внешнего вида колонны: отделки капители и базы. Ордер – это архитектурная композиция, архитектурная система. В каждый ордер входит строго установленный состав и вид архитектурных элементов. 

К чему такая строгость?

Придерживаться правил архитектурного ордера – значит гарантировать, что здание будет оформлено фасадным декором со вкусом. Само слово «ордер» означает «порядок, указание». Архитектурные ордера были (и остаются) шаблонами для архитекторов, желающих строить красиво и надолго. Во многих случаях попытки составить собственную композицию вокруг парадного входа в здание – равносильны попыткам изобрести велосипед. Если у изобретающего есть архитектурный вкус – новая композиция всё равно будет напоминать уже имеющийся ордер. Безусловно, это не распространяется на оформление зданий малого размера. К примеру, оформить вход в баню в соответствии с греческим ордером – это уже прямая противоположность хорошему вкусу. 

Дорический ордер – самый старый и самый простой из ордеров. Римский историк архитектуры Марк Витрувий Поллион, ссылаясь на греческие тексты (к настоящему моменту утерянные) утверждал, что дорический ордер сформировался ещё во времена деревянного древнегреческого строительства, это определило сужение ствола колонны (ствола дерева) кверху и круглую, сглаженную форму сечения колонны. Позже те же формы стали придавать каменным колоннам, добавив стволу 20 широких канелюр – продольных желобков вдоль ствола колонны. Ранний дорический ордер предельно прост, никаких украшений и орнаментов на капители нет – она представляет собой усечённый конус. Греческий дорический ордер – самый массивный из ордеров, соотношение высоты колонны к толщине – от 4:1 до 6:1. Ствол колонны поднимается из стилобата без базы. Антаблемент дорического ордера также массивен, его высота составляет четверть высоты колонны. Дорический ордер вышел из использования примерно в 100 г. до н.э., и пребывал в архитектурном забвении до середины XVIII века, когда его заново «открыли» и он быстро вошёл в моду. Этот ордер считается «мужским» – он выдерживает большой вес, в многоэтажных постройках (например, римском Колизее) дорический ордер держал нижний этаж. 

Тосканский ордер также называется римско-дорическим ордером. По сравнению с дорическим у него появляются база и капитель, представляющие собой наложенные друг на друга диски разного диаметра. Ствол колонны практически всегда гладкий, без канелюр. Конструкция ордера чуть меняя тяжеловесна, чем у дорического. Этот ордер был широко распространён в России с первой четверти XVIII до середины XIX века и является неотъемлемой частью архитектуры русской усадьбы. 

Ионический ордер менее тяжеловесен и значительно более декоративен, чем дорический и тосканский ордеры. Наиболее характерной деталью этого ордера является капитель со спиралевидными волютами, располагающимися по две пары на каждой капители. Вся конструкция ордера более вытянута, чем в дорическом и тосканском ордерах – соотношение высоты колонны к её толщине составляет 7:1. 

Коринфский ордер получил своё название от греческого города-государства Коринф. Витрувий, однако, связывает возникновение этого ордера с афинским скульптором Каллимахом, украсившим капитель листьями аканта. В любом случае, самый старый из дошедших до нас образцов коринфского ордера относится примерно к 500 г. до н.э. Этот ордер считается «женским», он более вытянутый (соотношение высоты колонны к её толщине составляет 10:1), выдерживает меньший вес, и в многоэтажных постройках расположен наверху. 

Композитный, или сложный ордер представляет собой синтез ионического и коринфского ордеров. Это больше всего заметно по капители – тут и волюты, и листья аканта. До Ренессанса этот ордер не выделялся в отдельный; его рассматривали как позднюю, романскую форму коринфского ордера. Арка Тита в Римском форуме, построенная около 82 г. н.э., представляет собой самый старый образец композитного ордера. 

Колонны – архитектурный элемент, определяющий торжественность здания и его монументальность. При планировании большого дома в усадебном стиле или стиле классицизма без колонн сложно составить достойную архитектурную композицию. При выборе ордера и его конкретных элементов обратитесь к профессиональным консультантам – это избавит Вас от несуразности готового фасада.

Все материалы предоставлены компанией “Регент Декор”. 

Павильон 2, ряд 3, место 103.

Древнегреческий ордер Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

Принцип эскизной коллажности сохранился и в опере «Петр Великий» А.-Э.-М. Гретри (современная сценическая версия театра «Геликон-опера», художник по костюму Т. Тулубьева). В стильных костюмах этого спектакля готовые или специально окрашенные ткани (льняные, парчовые, шелковые, джинсовые, брейкерные и пр.) соседствуют с порой неожиданными (например, банерными) мате-риа-лами, металлической фурнитурой (люверсами, застежками и т. д.).

В другом спектакле этого же театра «Сибирь», Т. Тулубьева переносит коллажную эскизность в готовые костюмы, применяя сочетание ручной росписи тканей акриловыми красками с принтами, компьютерной печатью на тканях.

Коллажные многофактурные технологии помогают студентке Т. Боднарчук (факультет философии, культурологии и искусства ЛГУ имени А.С. Пушкина; руководитель – Асалханова М.В.) в работе над созданием авторской коллекции молодежной одежды по мотивам русского народного костюма. На поисковом, подготовительном этапе коллаж идеально передает авторское решение коллекции: новое воплощение русской старины и сказки; творческое преображение подлинного народного платья; органическое взаимопроникновение и взаимодополнение элементов современной и народной одежды (варианты современного и исторического кроя, многодельные фактурные набойки, роспись, вышивки).

Давая ощущение внутренней свободы и возможность создания «новой реальности», коллаж постепенно превращается в самостоятельный полноценный вид художественного творчества.

Как уже отмечалось выше, многие художники (и дизайнеры здесь не исключение) в своем творчестве обращаются к синтезу различных видов искусства. Такое стирание четких стилистических, жанровых границ в творчестве требует нового и более динамичного метода работы. И такие учебные задания, составленные по авторским методическим разработкам, как коллаж-«метод» и коллаж-произведение» становятся необычайно актуальными и востребованными.

Б. Ю. Анушин

Древнегреческий ордер

Культура Древней Греции оказывает огромное влияние на воспитание человека. Её значение давно переросло рамки национальной культуры, а архитектура стала неким образцом гармонии и совершенства.о, ordin – порядок, строй, расположение; огёюпп – начинать, создавать основу) – основополагающий художественный троп в искусстве архитектуры. Способ образного переосмысления, художественного преображения стоечно-балочной конструкции, придающей сооружению необходимую устойчивость и прочность (Всеобщая история архитектуры. Т. 2. М., 1973. С. 33-52).

Основными элементами ордера являются: стереобат, стилобат, колонна, капитель, антаблемент, фронтон. Художественный образ ордерной системы нашёл своё выражение в античных храмах, окружённых колоннами. Витрувий оставил нам классификацию храмов, сформировавшихся во времена эллинизма: «Существует пять видов храмов, называющихся так: пикностиль – с тесно стоящими колоннами; систиль – где колонны стоят несколько шире; диастиль -с ещё более широкими междуколонными промежутками; ареостиль – с расставленными реже чем следует колоннами; евстиль – с правильным распределением расстояний» (Витрувий. Десять книг об архитектуре. Кн. 3, гл. 3, М.: Архитектура – С, 2006. С. 64).

Важно обратиться к древнегреческой архитектуре сегодня. Это связано с величием античных храмов, с заложенной в них общечеловеческой значимостью, выраженной через гармонию формы и содержания. Удивительная целостность и простота без излишеств и украшательства отличает греческую архитектуру. Однако есть ученые, которые придерживаются другого мнения: «…красивейшие колоннады древнегреческих храмов имеют не конструктивное, а преимущественно зрительное значение. Несущей конструкцией, принимающей на себя основной вес кровли, всегда оставалась стена, сложенная из массивных каменных квадро, а колоннада превращалась в декорацию» (Власов В. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. Т. 6. СПб.: Азбука, 2008.

С. 487). Обратимся к истории создания дорического и ионического ордеров, чтобы доказать неслучайность появления колонн в храме, их функциональную необходимость. Есть две гипотезы происхождения ордеров: первая связывала это с деревянной стоечно-балочной конструкцией. Эту позицию разделял Витрувий. Такое предположение возникло, потому что обнаруживается сходство ордера выполненного из камня с деревянным каркасом дерево-сырцовых храмов.

140

В XIX в. возникла теория, отрицающая влияние деревянных конструкций на происхождение ордеров. Она строилась на утверждении, что каменная конструкция сама диктует архитектурную форму, но эта теория не выдерживала критики, так как некоторые детали каменной конструкции ордера не имели смысла. Дорический и ионический ордер сформировались в VI в. до н. э. До этого строили из дерева и сырцового кирпича или глины. Археологам удалось обнаружить остатки сооружений и опор для столбов, относящихся к раннему периоду возникновения полиса. Наличие крупного леса в местах строительства храмов дорического ордера давало возможность ставить столбы с большим пролетом, а масштабность постройки вносила ощущение мужественности и монументальности архитектурных членений. Ионический ордер несёт женское начало, благодаря другим пропорциям, что обусловлено строительством в местах, связанных с народным зодчеством Малоазийского побережья Эгейского моря. Лес там более мелкий, климат менее суровый. Здесь имела место плоская кровля по горизонтальному настилу из мелкого леса по главным балкам. Такая конструкция сохранилась до наших дней в народном зодчестве Передней и Средней Азии. Ионический ордер с антаблементом без фриза, но с зубчиками можно считать основным вариантом этого ордера.

Проанализируем конструктивное решение дорического ордера и сравним с деревянной конструкцией древнейших храмов. Выдающийся исследователь архитектуры Огюст Шуази пишет следующее: «Утончающийся кверху ствол дерева, покрытый зарубками, сделанными топором, должен был послужить образцом для конусообразного коннелированного ствола колонны. Капитель с абакой должна являться как бы подушкой, предназначенной для поддержания балок. Архитрав, согласно этой теории, должен представлять собой каменный прогон, заменивший деревянные балки древнейших храмов. Триглифы как бы воспроизводят концы балок, перекрывающих потолок, или же, скорей, ту декоративную деревянную обшивку из досок, или дощатую обшивку кровельного желоба. Общность форм древнейших деревянных храмов и построенных по их образцу каменных храмов была настолько велика, что можно было свободно заменить деревянные столбы каменными колоннами, не изменяя общего вида постройки, как это было сделано с храмом Геры в Олимпии» (Шуази О. История архитектуры. Т. 1. М., 1935. С. 223).

В самом конце VII в. – начале VI в. до н. э. совершился переход к новому строительному материалу – камню. Мы внимательно рассматривали конструктивные элементы архитектурных ордеров, так как они доказывают не случайность формы, её тектоническую связь с конструкцией в античной архитектуре. Даже в таких деталях ионического ордера как примыкание архитрава к колонне просматрива-

141

ется деревянная конструкция, так как деревянный прототип был с развилкой, на которую опиралась деревянная балка. Отсюда появились валюты ионической капители. Вернёмся к утверждению, что будто бы колонны греческого храма-периптера декоративны и служат только для укрытия от солнца. Оно противоречит выводам и законам, природе построения древнегреческого ордера.

Докажем функциональность колонн периптера, анализируя с точки зрения распределения нагрузок, устойчивости конструкций. Сложилась конструктивная схема, которая логична, ибо прошла испытание временем. Уже в деревянном прототипе ордера устойчивость стены решалась за счёт её толщины, примыкания поперечных стен и столбов, которые несли свес кровли в местах выхода стропильных деревянных балок. Даже в древних храмах стремились погасить «распор» – действие сил на стену при помощи колонн. В храмах из камня колонны выполняют ту же функцию с учётом других, возрастающих нагрузок и пролётов. В описании главную роль играет балка между двумя продольными стенками целлы, поддерживающая при помощи брусков тяжесть среднего прогона и крыши. В греческой конструкции «стропильные ноги не скреплены со связью, которая подвергается не растяжению, а силам прогиба. Все части этой конструкции испытывают силы сжимания или прогиба, но никогда не испытывают силы растяжения. Греческая система, в основном подчинена функции несущих балок, представляет простую и ясную конструкцию – воспроизведение деревянной конструкции в камне» (Шуази О. История архитектуры. Т. 1. М., 1935. С. 206). Балка, перекинутая от стены до стены несла «стойки», имела продолжение до колонн, тем самым поддерживала потолок и при помощи тех же стоек ещё и обрешётку крыши. Недостатки греческой конструкции в больших нагрузках, которые воспринимает балка от стоек, поэтому она достаточно большого сечения (около 80 см).

Доказательством того, что классический ордер есть единая конструкция и художественная форма, может служить ещё и то, что была определена последовательность строительства греческого храма, который возводили с портика и колонн, а далее уже приступали к строительству стен целлы. Здесь понятно значение колонн с точки зрения работы сил в конструкции. Таким образом, из подробного рассмотрения работы греческой конструкции, можно сделать вывод, что все её элементы функциональны, то есть полезны, пропорциональны, то есть красивы, и соответствуют возникающим нагрузкам, то есть прочны.

Если же опираться на историю развития архитектуры Средних веков, то мы увидим как архитекторы «гасили распор», возникающий от действия нагрузок на стены. В храмах (базиликах) центральная часть была выше боковых нефов, которые и создавали

142

устойчивость стенам. В период готики эту функцию выполняли аркбутаны. Во всём этом прослеживается конструктивная схема, идущая от архитектуры греческого храма, нашедшая своё продолжение в эпоху романской и готической архитектуры. Поэтому высказывания в начале статьи заставило искать доказательств, опровергающих неверный взгляд на систему древнегреческих ордеров.

Анализируя причины появления ордерной системы, её элементов и деталей, рассматривая тектонику конструкции и формы, важно показать студентам не просто картинку храма или капители, а дать понятие об ордере как системе построения и пропорций Древнегреческих храмов, показать способы достижения гармонии и красоты.

И. В. Клюшкин

Христианские знаки и геральдика

Геральдика – вспомогательная историческая дисциплина, объектом изучения которой являются гербы. Слово «герб» произошло от латинского слова «Heraldus» – глашалай. В польском языке «герб» произносился и писался как herb, старочешском – как her, erb, в немецком – как Erbe – наследство. Что такое герб? Существуют два определения герба:

1. Герб – это условное изображение, символ, носящий наследственный характер, утвержденный верховной властью, оставленные по геральдическим правилам и выражающий исторические традиции, где главные идеи своего владельца, в качестве которого могут выступать государство, территория, город, частное лицо, средневековые профессиональные корпорации – цехи, гильдии и т. д.

2. Герб отождествлялся с эмблемой, носящей наследственный характер.

Поскольку эмблемы появились очень давно, сторонники второго определения герба слишком удревняют время их появления (речь идет, в частности, об отечественной геральдике).

Геральдика тесно связана с сфрагистикой, нумизматикой и генеалогией (наукой, изучающей родословные отдельных родов и семей).

Долгое время считалось, что геральдика и сами гербы появилась в связи с повсеместным введением на Западе рыцарского шлема с закрытым забралом и необходимостью узнавать на турнире соратника или противника. Личность рыцаря можно установить только его отличительному знаку, вынесенному на щит. Руководитель турнира – герольд – провозглашал, кто явился на турнир, разъяснял символику его щита.

143

ЗАМЕЧАНИЕ: Ионический Орден


Ионический орден возник, что неудивительно, в мореходстве Ионии в начале 6 века до нашей эры. В культурном отношении ионийцы были полностью греками и, вполне естественно, говорили на ионийском диалекте греческого языка.
Сама Иония была небольшой, но мощной в экономическом и культурном отношении греческой провинцией, на самом деле смехотворно маленьким прибрежным анклавом (протяженностью не более 90 х 55 миль, расположенным недалеко от Смирны в современной Анатолии, Турция), который также охватывал острова Самос и Хиос. .Его главный город, Милет, был важным торговым центром, а Фокея — большим портом. Оба города породили колонии, распространив ионийское влияние по всему восточному Средиземноморью, а Самос стал основой ионийской власти и влияния.

Эта свободная конфедерация на время объединилась, чтобы сформировать Ионическую Лигу, которая была ранним и великим центром греческой цивилизации. Его наследие поразительно велико: основы греческой философии, геометрии и математики с ионийской школой выдающегося Фалеса и его последователей Анаксимандра, Анаксимена, Гераклита, Анаксагора, Архелая и Диогена Аполлонийского; школа мистерий, основанная Пифагором Самосским, великим геометром и философом; и поколения блестящих художников и архитекторов, оказавших глубокое влияние на развитие эллинского искусства.Фактически, если западная цивилизация зародилась в Древней Греции, то можно сказать, что греческая цивилизация родилась в Ионии.



Этот ионийский культурный и интеллектуальный взрыв вспыхнул в 6 веке до нашей эры, когда зародился ионический орден, а ионические храмы начали появляться на материковой части Греции в следующем столетии. Согласно Витрувию, архитекторы Ройкос и Феодор Самосские построили на Самосе первый из великих ионических храмов, посвященный Гере, около 580-560 гг. до н.э. ( выше, его план этажа и сохранившаяся столица ).Хотя храм Геры на Самосе простоял всего десять лет, прежде чем его сравняли с землей, он был чрезвычайно амбициозным проектом, известным во всем греческом мире. Проще говоря, это был первый великий греческий храм, занимавший площадь размером с футбольное поле, соперничавший по своим масштабам и архитектурным амбициям с египетскими храмами. ( Внизу храм Артемиды в Эфесе, сопоставимый по периоду и масштабу. )
Здесь, в самом зарождении ионического ордера, мы сталкиваемся с поистине монументальным сооружением, заставляющим переосмыслить наши представления о масштабах греческого храма.Чтобы дать некоторое представление о огромных размерах этого храма, стилобат или постамент Парфенона имеет размеры примерно 70 х 31 метр, что почти на треть меньше. Как сказала бы Нэнси Митфорд, храм Геры на Самосе прославил Грецию — или, вернее, крошечную Ионию — на карте.

Ионическая колонна

Стволы ионической колонны, более тонкие, чем дорические, обычно имеют высоту от восьми до девяти диаметров колонны и могут быть рифлеными или гладкими. С флейтами они традиционно несут 24 флейты, а не 20 у дорических.Флейты немного разделены, оставляя между ними тонкую полоску колонны без канавок, известную как галтель, в отличие от дорического, где каннелюры упираются под острым углом. Наконец, ионические колонны имеют кольцеобразное основание и квадратную подушку, которая возвышает их над стилобатом, или постаментом храма, чего в дорическом стиле полностью нет.


Его капитель, безусловно, является самой примечательной чертой ионического ордера, а наиболее важной характеристикой капители является ее двойная симметрия или направленная ориентация, в отличие от радиального единства дорического.То, что ионическая столица имеет четко очерченные лица и стороны, является важным наблюдением, которое следует иметь в виду, когда мы будем копаться в закоулках древних цивилизаций в поисках ее предшественников. Если это трюизм, что «ложь различна на каждом уровне», то он также утверждает, что истина также различна на каждом уровне и накапливается, и ионический ордер представляет нам множество прецедентов и влияний.

Завитки ионической капители, также называемые в народе «глазами», привели к мучительно упрощенному предположению, что ионическую колонну можно интерпретировать антропоморфно, с желобчатым древком, изображающим женское тело в тоге, а капитель — ее голову (и, можно предположить, , то завитки должны изображать волосы принцессы Леи).


Другие предположили, что спиралевидные завитки изображают бараньи рога или раковины наутилуса, и здесь мы приближаемся к истине гораздо ближе. Принцип, лежащий в основе обеих этих физических форм, — последовательность Фибоначчи, простая арифметическая прогрессия, которая регулирует и уравновешивает естественный рост, включая бараньи рога и раковины наутилуса, а также все материальные объекты, от артишоков до ветвей деревьев, сосновых шишек, головок папоротников и так далее. . Вы также найдете его на грифе классических струнных инструментов, таких как скрипки, альты и виолончели — элемент, который достаточно уместно называется Scroll .

Фибоначчи, также известный как Леонардо Пизанский, первым опубликовал эту арифметическую прогрессию ( 0 ; 0+1= 1 ; 1+1= 2 ; = 5 ; 3+5= 8 ; 5+8= 13 …) в 1202 году, что принесло ему прочную славу. Но, увы, как и любая другая крупица знаний такого рода, он просто впервые публично распространял элементы древнего оккультного знания египетских школ мистерий. По правде говоря, эта формула была частью сакральной геометрии древнего Египта, а также была известна древней ведической цивилизации.

Из Египта ( снова )

И как оккультное знание древних мистерий, драгоценное высокое знание египетского жреческого сословия ускользнуло из Египта, чтобы стать известным в Греции, а затем и на Западе? Через этих хитрых, бесстрашных мореплавателей, древних греков, конечно. Ряд очень старых, очень известных греков — среди них Фалес, Платон и Пифагор — сделали себе немало имен после путешествия в Египет, чтобы стать посвященными в мистерии.

Эти известные мудрецы вряд ли были одинокими паломниками. Как мы упоминали в нашем предыдущем посте о дорическом регионе, греки и египтяне вели активную экономическую и культурную торговлю в архаический период, и ионийцы были в ее авангарде; когда строились первые ионические храмы, Иония была в разгаре египетского торгового бума.


Согласно Плинию, сама форма великого храма Геры на Самосе, сетка из 8 х 21 колонны, покрывающая примерно 50 х 100 метров, напоминает египетский лабиринт в Хаваре, обширный погребальный комплекс из двенадцати дворов (и, согласно Геродиту, посетивших) более 3000 комнат, построенных для фараона Аменемхета III, последнего великого царя 12-й династии.Лабиринт (выше , недавняя компьютерная реконструкция ) был одним из чудес Древнего мира и гораздо более известен в древности, чем Великая Пирамида. К сожалению, римляне использовали Хавару в качестве каменоломни и с обычной тщательностью настолько полностью стерли комплекс, что даже после крупных раскопок реконструкции Лабиринта почти полностью основаны на древних описаниях. Тем не менее, Плиний особо упоминает храм Геры на Самосе с его густой сеткой колонн как один из величайших лабиринтов мира, сравнимый с египетским лабиринтом, прославившимся тем, что он был настолько запутанным, что его приходилось посещать с клубком веревки или веревкой. родной гид.( Внизу вид на пронаос храма Артемиды в Эфесе. )
Когда мы ищем самых ранних узнаваемых архаических предшественников ионических колонн, мы сначала оказываемся на островах Лесбос и Троада, месте рождения эолийской столицы, состоящей из двух крепких завитков, держащих в скобках пальметту. Лесвы были великими поэтами и выдающимися мореплавателями и колонизировали побережье Малой Азии (Анатолия, или современная Турция), а эолийский город Смирна был принят в Ионическую лигу около 650 г. .( Внизу, эолийская столица из Неандрии в Троаде, древнем городе на турецком побережье недалеко от Ионии ).
Очевидно, что этот абстрактный цветочный мотив является адаптацией капителей египетских лотосов и папирусов, и действительно, одна из самых ранних узнаваемых ионических капителей, которая вращает эолийские завитки, чтобы связать их горизонтально, создавая подушечку, была найдена в греческом анклаве Наукратис в Египет ( ниже ).

Ассирийские корни

Формально направление ионической капители указывает на то, что ее самыми ранними предшественниками были цокольные блоки, предназначенные для перекрытия и поддержки балок и перемычек, техника строительства, наиболее развитая в ассирийской архитектуре.Египет попал под контроль Ассирийской империи в архаические времена, и простой взгляд на ранние ассирийские столицы, особенно те, которые использовались в Персеполе ( и ниже ), указывает на то, что окончательное вдохновение для ионических источников исходит из Ассирии. (Хотя Персеполь был начат через столетие после появления Ионического, его архитектура демонстрирует чрезвычайно высокий уровень утонченности, что указывает на давнюю предыдущую традицию.)



На самом деле прямое доказательство влияния и обмена можно найти в остатках храма Геры на Самосе, где можно найти скульптурные камни с такими же двойными завитками, как и в Персеполе ( ниже ).
Ясно, что ассирийская столица несет в себе путаницу значений — те, что в Персеполе, имеют три уровня символов: быки, завитки и лотосы, как рожок с тремя шариками мороженого. Другие ассирийские предшественники изображают цветы, людей и свитки папируса или пергамента ( ниже ).
Ионическое искусство абстрагирует и объединяет все эти символы, и в этом его гениальность. Рогатый бык Тельца ассирийцев; египетский лотос; свиток папируса, символ человеческого интеллекта; последовательность Фибоначчи, сакральная геометрия, кодирующая рост природы — все эти значения сливаются воедино в завитках ионической капители — великое слияние древних знаний и, прежде всего, символ славы древней Ионии.

Далее: коринфский ордер

Ионика Эрехтейона

Колдер Лот

2 января 2011 г.

Классические комментарии Колдера Лота


Старший историк архитектуры Департамента исторических ресурсов Вирджинии и член Консультативного совета Института классической архитектуры и классической Америки

Ионический орден Эрехтейона общепризнан как самый красивый из греческих ионических орденов.[i] Расположенный в тени Парфенона, Эрехтейон был возведен между 421 и 406 годами до нашей эры ( рис. 1 ). Храм был впервые описан в наше время Жюльеном-Дэвидом Леруа, который опубликовал рисунки и описание Эрехтейона в своем трактате 1758 года « Руины самых красивых памятников Греции, исторически и архитектурно считающихся ». Эрехтеум был предметом более глубокого изучения и всесторонних иллюстраций во втором томе книги Джеймса Стюарта и Николаса Реветта «Афинские древности » (1790).Именно благодаря этой знаменитой последней работе Эрехтейон получил всеобщее восхищение. Хотя храм больше всего известен своей уникальной кариатидной верандой, отличительный ионический ордер Эрехтеума использовался для украшения бесчисленных зданий по всему западному миру.

Рисунок 1. Эрехтейон, Афины (Лот)

Как показано на подробной иллюстрации Стюарта и Реветта, изысканно детализированные капители ордена отличаются широкой полосой или шейкой между астрагалом и эхинусом в форме яйца и дротика.Лента украшена лиственным орнаментом, в данном случае стилизованными пальметтами, чередующимися с мотивами гимнов или жимолости ( рисунок 2). Красиво вырезанная плетеная лента венчает эхин. Завитки Эрехтейона — самые сложные из всех греческих ионических капителей, имеющие ряд близко расположенных складок или каналов, напоминающих тонкую драпировку. Центральная выпуклость в каналах, характерная черта греческих ионических капителей, подчеркивает драпированность. Полосы из бусинок и катушек подчеркивают каждый из выступов по бокам завитков.Мотив яйца и дротика повторяется на счетах.[ii]

Рисунок 2. Стюарт и Реветт, таблица XI, том. II, Глава II.

Воздействие стихий, включая загрязненный воздух современных Афин, разрушило большую часть свежести мраморных капителей Эрехтейона. Их первоначальную красоту можно лучше оценить, рассмотрев северную угловую колонну восточного портика Эрехтеума, выставленную в Британском музее ( рис. 3 ). Томас Брюс, 7 th Лорд Элджин снял колонну вместе со знаменитыми скульптурами Парфенона между 1801 и 1812 годами.[iii] Британский музей приобрел коллекцию древностей Элгина в 1816 году, где она и находится с тех пор. Хорошо это или плохо, но колонна уцелела от выветривания, изнашивающего остальную часть храма. Копия из литого бетона теперь стоит на своем месте на Акрополе. Следует отметить, что иллюстрация Стюарта и Реветта капители колонны Эрехтеум, показанная здесь, представляет собой капитель задействованной колонны на высоте запада храма, в то время как колонна Британского музея находится с востока портика .Капители западного фасада имеют закрученные завитки между пальметтами и гимнами, которых нет на идентичных капителях восточного портика. По какой-то причине Стюарт и Реветт не включили заштрихованную гравюру капителей восточного портика.

Рисунок 3. Колонна Эрехтейон, Британский музей (Лот)

Вероятно, самое раннее использование Erechtheum Ionic на современном здании можно найти в Личфилд-Хаусе, величественном лондонском таунхаусе на Сент-Джеймс-сквер, 15, спроектированном Джеймсом Стюартом и завершенном в 1766 году ( рис. 4 ).Капители его четырехугольного портика являются точными копиями греческих оригиналов. Однако капители Дома Личфилда были изготовлены по собственным рисункам Стюарта; гравированные иллюстрации в Афинских древностях были опубликованы только более двух десятилетий спустя.

Рисунок 4. Личфилд Хаус, Лондон (Лот)

Самым ранним американским зданием, в котором использовался орден Эрехтейона, является Балтиморский собор Б. Генри Латроба (ныне Базилика Успения Пресвятой Девы Марии), начатый в 1806 году (рис. 5 ).Заглавные буквы здесь представляют собой несколько упрощенные версии оригиналов. Например, на счетах капителей Латроба отсутствуют украшения в виде яйца и дротика ( рис. 6 ). Латроб также использовал простой астрагал, а не обогащенный бусинами и катушками. Крупный масштаб колонн собора (по сравнению с Эрехтеумом), вероятно, продиктовал упрощение.

Рисунок 5. Балтиморский собор (Лот)

Рисунок 6. Капители Балтиморского собора (Лот)

Самая впечатляющая экспозиция ионического Эрехтейона — это колоннада Роберта Миллса на восточной возвышенности U.Здание казначейства S. в Вашингтоне, округ Колумбия ( рис. 7 ). Начатая в 1830 году, колоннада простирается на тридцать колонн вдоль улицы 15 th , за исключением концевых павильонов, каждая из которых включает две дополнительные колонны. Порядок повторяется на портике Амми Б. Южный фасад Янга добавлен в 1852 году. -55. Южный фасад здания казначейства знаком всем американцам по изображению на реверсе каждой десятидолларовой банкноты. Как и Латроб, и Миллс, и Янг использовали слегка измененную версию порядка, наиболее заметным отличием которой было использование на абаке формы «язык-и-дротик» вместо формы «яйцо-и-дротик» ( рис. 8 ).

Рис. 7. Колоннада здания Казначейства США (Лот)

Рис. 8. Фрагмент южного портика здания Казначейства США (Лот)

Архитекторы в континентальной Европе использовали Erechtheum Ionic так же часто, как и их коллеги в Великобритании и Соединенных Штатах, особенно для очень престижных заказов. Великий немецкий архитектор Карл Фридрих Шинкель украсил фасад своего Старого музея 1830 года в Берлине восемнадцатиколонной колоннадой в ионическом Эрехтеуме.Точно так же другой берлинский шедевр Шинкеля, Шаушпильхаус 1821 года (теперь известный как Берлинский Концертхаус), использует орден Эрехтеума на своем монументальном шестистильном портике ( рис. 9 ). Подобно Миллсу и Янгу, Шинкель заменил на абаке форму «язык и дротик» на форму «яйцо и дротик» ( рис. 10 ).

Рисунок 9. Schauspielhaus, Берлин (Лот)

Рисунок 10. Шаушпильхаус, деталь портика (Лот)

После признания Греции независимым государством в 1832 году город Афины пережил длительный период развития.Для многих новостроек архитекторы черпали вдохновение в древнем классическом наследии страны. Среди впечатляющих неоклассических общественных зданий города — Афинская академия, спроектированная датским архитектором Теофилосом Хансеном. Элегантная работа Хансена, построенная между 1859 и 1887 годами, имеет главный портик, основанный на восточном портике Эрехтейона. Хансен выделил детали здания полихромной сине-золотой схемой, вдохновленной древним прецедентом ( рисунок 11 ).Для капителей отдельно стоящих колонн, обрамляющих портик, Хансен использовал завитки в стиле храма Аполлона в Бассах, а орнамент на шее повторяет орнамент Эрехтейона. Хансен также использовал Erechtheum Ionic для интерьера здания австрийского парламента в Вене.

Рисунок 11. Афинская академия, деталь портика (Лот)

Продолжая заложенную Шинклем традицию использования греческого стиля для художественного музея, русский архитектор Роман Клейн спроектировал адаптацию восточного портика Эрехтейона для фасада своего Пушкинского музея в Москве, завершенную в 1912 году ( рис. 12 ).Кляйн был из этнической немецкой семьи, но родился и получил образование в России. Хотя он работал в различных исторических стилях, его портик Пушкинского музея является одной из наиболее археологически верных интерпретаций восточного портика Эрехтейона того времени.

Рис. 12. Музей Пушкина, Москва (Лот)

Во время американского движения Возрождения, с 1880-х по 1940-е годы, Эрехтейонский ионический орден был предпочтительной версией греческих ионических орденов. Примеры ордера можно увидеть на фасадах, портиках и крыльцах практически в любом городе США.Таким образом, ионное пятно Erechtheum может стать увлекательным времяпрепровождением для любителей архитектуры. Идя по Пятой авеню Нью-Йорка напротив Центрального парка, не удивишься, увидев вход в таунхаус с искусно вырезанными капителями Эрехтеума ( рис. 13 ). В начале 20 -го -го века архитектурные поставщики выдавили тысячи капителей Эрехтейона из различных композиционных материалов. Типичным является несколько измененный пример особняка 1913 года на Монумент-авеню в Ричмонде, штат Вирджиния ( рисунок 14 ).Ионные капители Erechtheum по-прежнему легко доступны у многочисленных производителей архитектурных украшений, хотя качество может значительно различаться. Есть надежда, что большее признание утонченной элегантности этого самого красивого из всех ионических ордеров будет способствовать более широкому использованию ионического ордера Эрехтеум в современных классических произведениях.

Рисунок 13. Erechtheum Ionic, Fifth Avenue, New York City (Loth)

Рисунок 14. Erechtheum Ionic, Monument Avenue, Ричмонд (Лот)


[i] Эрехтейон иногда называют его греческим именем: Эрехтейон.

[ii] Похожая капитель выставлена ​​в Дельфах, но ей не хватает утонченности капителей Эрехтейона.

[iii] Элгин также удалил одну из кариатид и секции карниза Эрехтейона. Эти предметы также выставлены в Британском музее.

[iv] Колонны колоннады были первоначально построены из песчаника Aquia Creek, но в 1908 году были заменены копиями гранита.

дорических и ионических ордеров в греческой архитектуре — журнал Postil

Истоки греческого дорического и ионического ордеров уходят своими корнями в храмовую архитектуру.Ранние проекты были простыми и практичными, в них строился храм для размещения изображения божества.

Под невысокой двускатной крышей находилась прямоугольная комната без окон, называемая «целла», в которой находилась культовая статуя божества. «Портал» или дверной проем в целлу находился на одном из коротких концов, которые выходили наружу в виде «портика» или крыльца, облицованного колоннами, образующими «фасад» или фасад. Иногда вокруг здания возводились колонны в ряд, известный как «колоннада».

Конструкция была простой: платформа из трех ступеней, верхняя из которых называлась «стилобат», из которой поднимались вертикальные «столбы», поддерживающие «перемычки» или горизонтальные балки.

Когда эти колонны и перемычки были сделаны из мрамора, вес и размер надстройки можно было увеличить, а «межколонник», или пролет между опорными столбами, расширить.

История греческого храмового зодчества была в значительной степени усовершенствованием этого метода строительства «столб-и-перемычка», который давал архитекторам неуклонно растущую свободу самовыражения с течением времени.

И именно в этом методе мы находим начало дорического и ионического ордеров, а также их уточнения. Давайте теперь рассмотрим оба этих стиля и их эволюцию.

Дорический ордер — старейший классический стиль храмовой архитектуры, характеризующийся простыми прочными колоннами, поднимающимися без основания к неукрашенной, похожей на подушку капители. «Капиталка» или корона дорической колонны состоит из трех частей: шейки, эхина и абака.

Назначение любой капители — сгладить переход между вертикальным стволом колонны и горизонтальной частью здания наверху.«Шейка» — это первый разрыв восходящих линий стержней, хотя каннелюры продолжаются вплоть до выступа наружу круглого, подушкообразного эхина.

Это, в свою очередь, ведет к абаку, каменному блоку, который, так сказать, возводит круг в квадрат и делает прогрессию между круглыми нижними и прямоугольными верхними элементами.

Над колоннами и под крышей находится «антаблемент». Прямо над счетами находится архитрав, представляющий собой ряд простых прямоугольных блоков. Они простираются от центра одной колонны до центра соседней, образуя перемычки конструкции.Они также поддерживают верхние части антаблемента, а именно фриз, карнизы и фронтон. На этом этапе скульптура используется в декоративных целях, начиная с резной полосы, известной как «фриз».

В дорическом ордере фриз состоит из чередующихся триглифов и метоп. Прямоугольные триглифы названы так из-за наличия у них желобков («глифов»), двух в центре и полуборозд с каждой стороны.

Это несущие секции, и, как правило, одна размещается над каждой колонной, а другая в промежутке между ними.Однообразие триглифов контрастирует с по-разному вырезанными рельефными панелями метоп. Это чередование создает визуальный ритм, который иллюстрирует классический принцип гармонизации противоположностей единства и разнообразия.

Фриз защищен нависающим «карнизом» (и усилен его тенью), а «сгребающий карниз» фронтонно поднимается от боковых углов к вершине в центре. Треугольное пространство, окруженное карнизами, называется «фронтоном», который утоплен или отодвинут, чтобы создать полку, на которой можно разместить отдельно стоящую скульптуру для кульминации декоративной схемы.

Кроме того, «перистиль» или колоннада из отдельно стоящих колонн полностью окружала храм (как в Парфеноне). Колонны были размещены достаточно далеко от стен целлы, чтобы обеспечить «амбулаторный» или проход. Количество колонн, используемых на крыльце греческого храма, определялось размером здания, а не каким-либо жестким правилом. Обычно их было шесть, хотя в некоторых храмах их было всего два, а в других — десять или двенадцать.

Внешняя поверхность дорической колонны имеет двадцать канавок, или «канавок», которые образуют вогнутые вертикальные каналы от основания к вершине вала.Флейтинг служит нескольким целям, первая из которых заключается в исправлении оптической иллюзии.

При ярком солнечном свете ряд круглых колонн без канавок кажется сплющенным. В дополнение к сохранению круглой формы, рифление создает постоянную игру света и тени и создает ряд изящных изгибов, радующих глаз.

Также увеличенное количество вертикальных линий ускоряет зрительный ритм, и взгляд устремляется вверх к скульптуре антаблемента.

Дорический ордер можно увидеть в Парфеноне, полностью построенном из пентелийского мрамора.В свежем виде этот мелкозернистый камень был кремового цвета, но по мере выветривания на протяжении веков его мельчайшие железные прожилки окислились, так что сегодня цвет варьируется от светло-бежевого до темно-золотистого оттенка, в зависимости от освещения.

По чистому техническому мастерству своей дорической конструкции Парфенон поражает воображение. Миномет нигде не использовался; камни были вырезаны так точно, что при подгонке друг к другу; они образуют единую гладкую поверхность.

Колонны, которые кажутся монолитами из мрамора, на самом деле состоят из секций, называемых «барабанами», так плотно скрепленных квадратными заглушками в центре, что стыки едва видны.Гармоничные пропорции Парфенона долгое время приписывались какой-то тонкой системе математических соотношений.

Но, несмотря на тщательное изучение и анализ, до сих пор не найдено ни одной геометрической системы, которая соответствовала бы всем доказательствам. Однако в некоторых случаях пропорция 9:4 повторяется.

Эта пропорция была замечена в длине здания (228 футов) по отношению к его ширине (104 фута) при измерении на стилобате или верхней ступеньке.

Следующая стадия развития греческой колонны, ионическая, возникла в Малой Азии и отличается тонкими рифлеными колоннами и капителями, украшенными завитками или завитками.Таким образом, ионический ордер более тонкий и имеет наибольший диаметр внизу, что резко контрастирует с дорическим стилем.

Вал Ionic опирается на литое основание, а не непосредственно на стилобат, и имеет двадцать канавок вместо двадцати четырех. Однако наиболее поразительной является ионическая капитель с ее «волютами» или орнаментами в виде завитков.

Прекрасные колонны опирались на лепные основания с изящной резьбой. На горловине была полоса, украшенная узором, а над ней была полоса меньшего размера с другим декоративным мотивом, за которой следовали завитки, а затем тонкие счеты, вырезанные с различными узорами.

Колонны поддерживали архитрав, разделенный по горизонтали на три полосы, каждая из которых слегка отступала внутрь. Таким образом, архитрав состоит из сплошного резного фриза, а не из чередующихся дорических триглифов и метоп. Над ним возвышался неглубокий фронтон без скульптуры. Ионический ордер прекрасно демонстрирует Эрехтейон.

План Эрехтейона столь же сложен, сколь прост Парфенон. Прямоугольный интерьер (около 31,5 фута в ширину и 61,5 фута в длину) имел помещения для различных святынь на двух разных уровнях.

Один был на 10¾ футов выше другого. С трех сторон наружу выступали портики, каждый разного размера и дизайна. Восточное крыльцо имеет ряд из шести ионических колонн высотой почти 22 фута.

Северное крыльцо имеет такой же номер, но с четырьмя спереди и двумя по бокам; в то время как меньшее крыльцо на юге славится своими шестью «кариатидами», скульптурными девами, которые заменяют обычные колонны.

Таким образом, в своем Акрополе афиняне довели до высшей точки развития две различные греческие строительные традиции: дорическую (с Парфеноном) и ионическую (с Эрехтейоном, а также храмом Афины Ники).

Демонстрируя два архитектурных ордера, афиняне сделали символическую ссылку на свой город как на место, где дорийцы (с западной материковой части Греции) и ионийцы (с восточного побережья Малой Азии через Эгейское море) веками жили вместе в мире и согласии.

 

На фото изображено: «Храм Афины Ники. Вид с северо-востока», Вернер Карл-Фридрих, картина 1877 года.

Ионический Орден.Часть 3

Рис. 57. Типичные греческие дорические базы.

Аттическое основание ионической колонны из Эрехтейона в Афинах, демонстрирующее использование гильошированного орнамента на лепном украшении тора.

Этот тип, а также сопровождающая его форма заглавной буквы, рис. 64, являются несколько исключительными в греческой работе.

Волюты. Самой яркой характеристикой колонны являются завитки, украшающие капитель.

Были предложены различные теории относительно происхождения украшения «улитки» лица или валика, отличительной черты ионической капители.Несомненно, что серии линий, закручивающихся в спираль, которые появляются на главных сторонах капители и составляют конец витков, долгое время были излюбленным мотивом древних народов, и что многие примеры встречается в произведениях микенского искусства; что лицевая сторона завитка очень близко воспроизводит естественную форму некоторых морских раковин; и что тот же спиральный мотив был известен и использовался почти всеми примитивными цивилизациями.

Ассирийцы в своем декоративном украшении короткой перекладины или деревянной крышки, которую они помещали на свои колонны, преуспели в создании свернутого декоративного элемента, который, возможно, очень легко сформировал предложение для греческой ионической капители.(См. рис. 58).

Более древние образцы ионической капители показывают, что завиток выступает в такой крайней степени, что кажется маловероятным, что этот декоративный Орден мог быть разработан из чего-то другого, кроме деревянного прототипа, как такая форма, выполненная в камне или мраморе. , казалось бы, должен был бы отколоться под тяжестью антаблемента. Эскиз на рис. 59 показывает, что эта форма шапки, возможно, была вызвана этрусским обычаем помещать деревянную перекладину поверх деревянной колонны не только для того, чтобы связать ее вместе и предотвратить раскалывание, но и для того, чтобы помочь уменьшение ширины пролета между опорами, а также увеличение опорной площади колонны — точно так же, как горизонтальные молдинги основания предполагают двойную конструктивную цель: скрепить вместе нижнюю часть хрупкой опоры и расширить ее опорную поверхность.Выступающие части этой короткой балки, естественно, должны были быть обработаны каким-то декоративным образом, и поэтому общую форму ионической спирали можно было легко воспроизвести. Но мы снова должны признать, что при ее введении в Грецию форма ионической капители была настолько существенно изменена, что она имеет мало общего с более ранними микенскими, ассирийскими или финикийскими мотивами. Примерная высота капители чуть меньше одного диаметра.

Рис. 58. Ионическая капитель, предложенная в ассирийской работе.

Следующая принципиальная черта этого Ордена, которая делает колонну отличительной сама по себе, состоит в том, что капитель имеет две отдельные грани: одну в плоскости с фризом наверху, показывающую завиток; в то время как другой, под прямым углом к ​​нему, показывает конец капители или валик завитка, как можно видеть на рис. 60 и 61. Как мы сказали, капитель ионической колонны имеет две главные грани и две боковые или второстепенные. На основных гранях видны завитки двух завитков или глазки, образованные лентой, наложенной на литую капитель, что предполагает наличие на переднем плане подушки с двумя валиками или завитками, по одному с каждой стороны, а в конце — одиночным виден только ролл.Эта полоса или подушка находится между точеной или закругленной колонной и верхней частью капители, которая всегда квадратна в плане (рис. 61) и имеет форму эхина в перпендикулярном сечении, последняя иногда плоская, но обычно резные или украшенные. Сторона, показывающая улитку, которую мы уже назвали «лицом», всегда находится в одной плоскости с архитравом и фризом здания и обращена к зрителю; противоположное лицо точно такое же.

Рис. 59. Ионическая капитель, предложенная в этрусской работе.

БИБЛИОТЕКА ВИРДЖИНИИ, ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМИНАРИЯ МАККОРМИКА, ЧИКАГО, Иллинойс.

Shepley, Rutan & Coolidge, Architects, Чикаго.

Прямой вид спереди. Эта структура иллюстрирует использование греческого ионического ордера в монументальном общественном здании. Вид сбоку см. на противоположной странице; план см. на стр. 10(3.

БИБЛИОТЕКА ВИРДЖИНИИ, ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ СЕМИНАРИЯ МЕКОРМИК, ЧИКАГО, Иллинойс.

Shepley, Rutan & Coolidge, Architects, Чикаго.

Вид сбоку. Эта структура иллюстрирует использование греческого ионического ордера на монументальном общественном здании. Вид спереди, см. Напротив; для плана. См. стр. 106.

Расположение завитков на углах зданий. Такое расположение идеально подходит для длинной колоннады; но когда мы доходим до угла здания, тут же возникает затруднение. С той или иной стороны эта капитель должна показывать бросок, который не согласуется со столицами рядом с ней. Завиток, который отличает ионическую капитель, почти не позволяет использовать ее на углах здания, поскольку главная сторона всегда показана в одной плоскости с архитравом наверху, а при повороте угла под прямым углом необходимо некоторое изменение, чтобы расположите две основные грани под прямым углом друг к другу.Греки изобрели два способа преодоления этой трудности. На рис. 62 показаны два плана ионических капителей для использования на углах зданий. Первая — исключительная — взята из храма Аполлона Эпикурия в Фигалии, где все четыре стороны одинаковы, а волюты, сходящиеся под углом, в плане выгнуты на каждом углу так, что почти обращены назад. назад под крайним углом. Эта столица показана на возвышении на рис. C4. Другой и более обычный метод заключался в том, чтобы расположить две главные грани обычной капители под прямым углом друг к другу, волюты на внешнем углу следовали тому же методу в этом одном угле, что и на четырех углах только что описанной капители, и две волюты на других концах остаются в одной плоскости с архитравом наверху.Это также ставит два валика или боковые грани под прямым углом друг к другу и требует определенного смещения их элементов, что лучше видно на рис. 63, где две капители из храма на Илиссе в Афинах показаны рядом друг с другом. сторона, одна из которых находится на углу, а другая – обычная столица колоннады. Сами греки, казалось, поддерживали это последнее решение и в большинстве случаев применяли эту схему к капителям на углах своих зданий. Возможно, это было отчасти потому, что это позволяло им использовать украшенную ионическую форму, к которой они были особенно пристрастны.

Определение ионного порядка | ArtMumble.com

Пример ионического ордера
Ионический порядок образует один из трех порядков, также называемых организационными системами классической архитектуры. А именно греческой и римской архитектуры. Орден был разработан греками для их храмовой архитектуры. Название ionic происходит от Ионических островов, где впервые был использован этот архитектурный стиль. (Подробнее читайте после перерыва)

Ионический ордер преимущественно использовался для оформления небольших в среднем зданий и интерьеров.Он считался одновременно изящным и женственным по форме, особенно по сравнению с его более прочным и солидным аналогом, дорическим ордером.

Орден легко узнаваем по двум свиткам, расположенным сверху, с нижней стороны капители. Свитки известны как завитки. Считается, что завитки произошли от оригинальных морских раковин, которые ранее использовались для украшения храмовой архитектуры или основывались на пергаментном свитке. Раковины похожи на раковины наутилуса.Изогнутая область между завитками, известная как эхин, состоит из овальных украшений, известных как яйцо и дротик, в декоративном стиле.

  • Область над капителью, известная как антаблемент, по дизайну намного уже, чем дорический ордер. Это потому, что фриз идет без триглифов или метоп.
  • Frieze содержит непрерывную полосу скульптуры.
  • Архитрав антаблемента состоит из трех ступенчатых полос, называемых фасциями.
  • Колонны в ордене демонстрируют тонкое использование энтазиса, то есть они слегка изгибаются по мере уменьшения диаметра колонны снизу вверх.Поэтому они становятся уже, чем дальше вы поднимаетесь по колонне, чтобы противостоять оптическим проблемам.
  • Ионный стержень имеет 24 канавки.
Пример дорического ордера можно увидеть в храме Афины в Нике, спроектированном Калликратом (450 г. до н.э.), недалеко от входа в Акрополь в Афинах.
Храм Афины, Афины
Источник изображения: Википедия

загрузка..

Темный режим для изменения цветовых схем и свойств CSS

  




body.темный {
--ion-color-primary: #428cff;
--ion-color-primary-rgb: 66, 140, 255;
--ion-color-primary-contrast: #ffffff;
--ion-color-primary-contrast-rgb: 255, 255, 255;
--ion-color-primary-shade: #3a7be0;
--ion-color-primary-tint: #5598ff;

--ion-color-secondary: #50c8ff;
--ion-color-secondary-rgb: 80, 200, 255;
--ion-color-secondary-contrast: #ffffff;
--ion-color-secondary-contrast-rgb: 255, 255, 255;
--ion-color-secondary-shade: #46b0e0;
--ion-color-secondary-tint: #62ceff;

--ion-color-tretiary: #6a64ff;
--ion-color-tertiary-rgb: 106, 100, 255;
--ion-color-tretiary-contrast: #ffffff;
--ion-color-tretiary-contrast-rgb: 255, 255, 255;
--ion-color-tretiary-shade: #5d58e0;
--ion-color-tretiary-tint: #7974ff;

--ion-color-success: #2fdf75;
--ion-color-success-rgb: 47, 223, 117;
--ion-color-success-contrast: #000000;
--ion-color-success-contrast-rgb: 0, 0, 0;
--ion-color-success-shade: #29c467;
--ion-color-success-tint: #44e283;

--ion-color-warning: #ffd534;
--ion-color-warning-rgb: 255, 213, 52;
--ion-color-warning-contrast: #000000;
--ion-color-warning-contrast-rgb: 0, 0, 0;
--ion-color-warning-shade: #e0bb2e;
--ion-color-warning-tint: #ffd948;

--ion-color-danger: #ff4961;
--ion-color-danger-rgb: 255, 73, 97;
--ion-color-danger-contrast: #ffffff;
--ion-color-danger-contrast-rgb: 255, 255, 255;
--ion-color-danger-shade: #e04055;
--ion-color-danger-tint: #ff5b71;

--ion-color-dark: #f4f5f8;
--ion-color-dark-rgb: 244, 245, 248;
--ion-color-dark-contrast: #000000;
--ion-color-dark-contrast-rgb: 0, 0, 0;
--ion-color-dark-shade: #d7d8da;
--ion-color-dark-tint: #f5f6f9;

--среда ионного цвета: #989aa2;
--ion-color-medium-rgb: 152, 154, 162;
--ion-color-medium-contrast: #000000;
--ion-color-medium-contrast-rgb: 0, 0, 0;
--ion-color-medium-shade: #86888f;
--ion-color-medium-tint: #a2a4ab;

--ion-color-light: #222428;
--ion-color-light-rgb: 34, 36, 40;
--ion-color-light-contrast: #ffffff;
--ion-color-light-contrast-rgb: 255, 255, 255;
--ion-color-light-shade: #1e2023;
--ion-color-light-tint: #383a3e;
}






.ios body.dark {
--ion-background-color: #000000;
--ion-background-color-rgb: 0, 0, 0;

--ion-text-color: #ffffff;
--ion-text-color-rgb: 255, 255, 255;

--ion-color-step-50: #0d0d0d;
--ion-color-step-100: #1a1a1a;
--ion-color-step-150: #262626;
--ion-color-step-200: #333333;
--ion-color-step-250: #404040;
--ion-color-step-300: #4d4d4d;
--ion-color-step-350: #595959;
--ion-color-step-400: #666666;
--ion-color-step-450: #737373;
--ion-color-step-500: #808080;
--ion-color-step-550: #8c8c8c;
--ion-color-step-600: #999999;
--ion-color-step-650: #a6a6a6;
--ion-color-step-700: #b3b3b3;
--ion-color-step-750: #bfbfbf;
--ion-color-step-800: #cccccc;
--ion-color-step-850: #d9d9d9;
--ion-color-step-900: #e6e6e6;
--ion-color-step-950: #f2f2f2;

--ion-item-background: #000000;

--ion-card-background: #1c1c1d;
}

.ios body.dark ion-modal {
--ion-background-color: var(--ion-color-step-100);
--ion-toolbar-background: var(--ion-color-step-150);
--ion-toolbar-border-color: var(--ion-color-step-250);
--ion-item-background: var(--ion-color-step-150);
}






.md body.dark {
--ion-background-color: #121212;
--ion-background-color-rgb: 18, 18, 18;

--ion-text-color: #ffffff;
--ion-text-color-rgb: 255, 255, 255;

--ion-border-color: #222222;

--ion-color-step-50: #1e1e1e;
--ion-color-step-100: #2a2a2a;
--ion-color-step-150: #363636;
--ion-color-step-200: #414141;
--ion-color-step-250: #4d4d4d;
--ion-color-step-300: #595959;
--ion-color-step-350: #656565;
--ion-color-step-400: #717171;
--ion-color-step-450: #7d7d7d;
--ion-color-step-500: #898989;
--ion-color-step-550: #949494;
--ion-color-step-600: #a0a0a0;
--ion-color-step-650: #acacac;
--ion-color-step-700: #b8b8b8;
--ion-color-step-750: #c4c4c4;
--ion-color-step-800: #d0d0d0;
--ion-color-step-850: #dbdbdb;
--ion-color-step-900: #e7e7e7;
--ion-color-step-950: #f3f3f3;

--ion-item-background: #1e1e1e;

--ion-toolbar-background: #1f1f1f;

--ion-tab-bar-background: #1f1f1f;

--ion-card-background: #1e1e1e;
}
копия

Заказы архитектуры в ванне



Corinthian в ванне:

Doric в ванне:

  • Цирк: нижний ярус
  • Дорический дом
  • Портики Sydney Place

Шкала орнаментов появляется в Цирке, где дорический ордер используется для нижнего яруса, ионический ордер – для среднего яруса, и Коринфянам на верхнем ярусе.
Точно так же и во внутреннем убранстве Залов собраний неформальная чайная — ионическая, а более торжественная бальная — коринфская.

Архитекторы адаптировали мотивы старинных общественных зданий к частным домам.

Подобные классические пропорции подразумеваются даже в более скромных домах без колонн.

К началу страницы

 

Цирк в Бате

Чтобы увидеть детали наложенных друг на друга архитектурных ордеров, нажмите на миниатюру на разной высоте в последовательности от земли до чердака; появятся увеличенные изображения соответствующих этажей.

 

цирк
( кликабельных площадок:

Эта структура была адаптацией от древней архитектуры.

Верхняя часть

Взорванные виды

цирк
( кликабельных зон:

наложенные заказы

Colosseum
[нажмите на картинку, чтобы увеличить его]
Рим (план)

 

 

В Бате архитекторы имитировали круглые древние сооружения с наложенными ордерами (например, Колизей, построенный императором Веспасианом в 1 г.нашей эры), но их аналоги из Бата были вогнутыми, а не выпуклыми. Smollett сказал, что цирк был «как амфитеатр Vespasian включен снаружи»

[Нажмите на картинку, чтобы увеличить его]
ванна (план)

Это заставило архитекторов изменить тип используемых капителей.

В Цирке ионический ордер посередине, размещенный на вогнутой стене, имеет смешанный тип, который впоследствии был имитирован в Полумесяце.

Римский амфитеатр
Раздел римского амфитеатра, в 1755 году Леони 1755 г. Альберти десять книг архитектуры (1452)
щелкните на изображении, чтобы увеличить его]
Ионическая капитель (изогнутая форма)
Изогнутая ионическая капитель из реконструкции Палладио Храма Согласия
(I Quattro Libri dell’Architettura, 1570, Vol.IV)
[нажмите на картинку для увеличения]

 

Ионические капители античных построек чаще всего были плоскими.

В некоторых зданиях ионические капители имели изогнутую форму, отмеченную архитекторами для углов (Храм Фортуны Вирилис) или в таких зданиях, как Храм Согласия на Форуме.

Чтобы привлечь взгляд зрителя внутрь здания, обрамляя его взгляд между колоннами окон, подчеркивая размер глубины, а не боковое направление, такие капители использовались в Цирке и в Полумесяце.

Plan
Plan

9061

Улица Нортгемптон в ванне

Northampton Street
Ванна
[нажмите на картинку, чтобы увеличить ее]

 

 

Дом на Нортгемптон-стрит, схема, показывающая пропорции дома, даже без колонн, в соответствии с пропорциями орденов (Музей строительства бани).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.