Дерево для первенствующих: Дерево для первенствующих, 6 (шесть) букв

Содержание

Дерево Для Первенствующих 6 Букв

Решение этого кроссворда состоит из 6 букв длиной и начинается с буквы П

Ниже вы найдете правильный ответ на Дерево для первенствующих 6 букв, если вам нужна дополнительная помощь в завершении кроссворда, продолжайте навигацию и воспользуйтесь нашей функцией поиска.

ответ на кроссворд и сканворд

Вторник, 11 Июня 2019 Г.

ПАЛЬМА

предыдущий следующий

ты знаешь ответ ?

ответ:

связанные кроссворды

Пальма

(пальма-де-мальорка) город в испании, на острове мальорка
Рикардо (1833—1919) перуанский писатель

Пальма

Дерево южных стран 6 букв
Дерево 6 букв
Испания, порт, о-в мальорка (город в европе) 6 букв
Охотничий нож на длинном черенке-рукоятке 6 букв

Дерево с пахучими листьями – Вместе мастерим

южное вечнозеленое дерево или кустарник, душистые листья которого употребляют как специя

• ветки южного вечнозеленого дерева, венок из них символ победы, славы, награды

• куст, из ветвей и листьев которого делают чемпионский венок

• мужское имя: (греческое) от названия дерева

• приправа из чемпионского венка

• пряность, сырым не едят, а вареный выбрасывают

• вечнозеленое лиственное дерево

• издавна он считался символом славы, величия, победы, а сейчас мы его в суп

• дерево с пряными листьями

• в какое дерево боги превратили нимфу Дафну?

• «приправа» к славе

• сырье для славных венков

• дерево, эмблема Аполлона

• вечнозеленый символ победы

• дерево с победными листьями

• растение для победителей

• материал супового венка

• специя в первое блюдо

• специя в первое

• дерево, источник камфоры

• южное дерево, специя

• символ победы в супе

• душистый лист в борьще

• в супе или на голове

• душистый лист в борще

• символ победы, а мы его в суп!

• лист, «нырнувший» в суп

• специя для борща

• и для венка, и для борща

• детское имя Лаврентия

• победный лист для первого блюда

• уменьшенная форма имени Лаврентий

• уменьшенное от Лаврентий

• его листья пряность

• дерево-поставщик венков и приправы

• детское имя наркома Берии

• уменьшенное от имени Лаврентий

• дерево для первенствующих

• дерево «для венка»

• генерал . Георгиевич Корнилов

• в это дерево превратили Дафну

• что египтяне называли бубастидой?

• уменьшительное от имени Лаврентий

• специя для супа

• белый генерал . Корнилов

• ароматный лист в борще

• детский вариант имени Лаврентий

• душистый листок в борще

• лаврентий в отрочестве

• варят в супе, но не едят

• сырье для венцов и супов

• листья для венка

• благородный . поставляет листья кулинарам

• душистый листок в супе

• специя в награду

• и для венка, и для супа

• специя в виде листа

• приправа из венка

• Южное вечнозеленое душистое растение, листья которого употребляются как специя

• Дерево, венок из ветвей которого является символом победы, славы, награды

• Дерево для приправ и венков

• Вечнозелёное дерево, кустарник семейства лавровых (пряность)

• “Приправа” к славе

• в какое дерево боги превратили нимфу Дафну

• дерево “для венка”

• лист, “нырнувший” в суп

• м. родовое названье деревца Laurus; пряный лавровый лист идет от лавра благородного, nobilis, которым древние венчали героев; от лавра камфарного добывается камфора. Пожинать лавры, прославляться. Почивать на лаврах, покоиться после славной жизни. Лаврик волчий, растен. Daphne laureola, однородное с лаврушей, волчьим лыком, mezereum. Лавровый, от лавра, к нему относящ. Лавровая вишня, лавровишня ж. дерево Рrunus lairocerasus; дерево это одного рода со сливою, терном и черемухою. Лавролист, растен. Laurophyllus

2) Архимеду нужна была не только точка опоры, но и … (5 букв):

3) Недруг (4 буквы):

4) … Ярославны (4 буквы):

5) Дерево с пахучими листьями, символ победы (4 буквы):

6) Легкоплавкое смолистое вещество (3 буквы):

7) Бывают злые, бывают женские, а может и то другое вместе (4 буквы):

8) Морской прибор (3 буквы):

9) Вода в газообразном состоянии (3 буквы):

10) Самая оплачиваемая профессия в США (4 буквы):

11) Который прилетел на картине Саврасова (4 буквы):

12) Осадок (5 букв):

13) Тот, кто извлекает из своей работы как можно больше выгод (4 буквы):

Трудно представить, но в самом начале девятнадцатого века этот выходец из Китая, Японии и Австралии считался завидным приобретением для любого европейского ботанического сада.

В 1809 году айлант впервые появился в Российской Империи. С тех пор дерево настолько быстро стало завоевывать южные земли, что садоводы схватились за голову: растение молниеносно размножалось корневыми отпрысками и семенами, занимая обширные территории.

На своей родине дерево ласково называют райским, божьим деревом. У нас же, напротив, оно носит презрительную неблагозвучную кличку – вонючка. Надо сказать, растертые листья действительно издают весьма неприятный запах.

Борьба с айлантом ведется людьми почти два века, впрочем, без особого успеха. А ведь когда-то деревья были завезены в Россию с благими намерениями – дело в том, что в Индии, Японии и Китае листьями этого дерева кормятся шелковичные черви. Когда в Крыму и на Кавказе подросло поколение саженцев, были проведены эксперименты по получению отечественной шелковой нити. Говорят, сырье по качеству не уступало заморским образцам. Но потом дело заглохло, и производство шелка так и не наладили.

А дерево продолжило триумфальное шествие по южным землям. Хотя век айланта недолог (всего сорок-шестьдесят лет), зато он по праву может считаться чемпионом по быстроте роста. Семенное деревце способно вытянуться за год на три метра, а поросль от пня достигает за тот же период полутораметровой длины! Крохотные растеньица, стремясь к солнцу, без труда пробивают даже толстый слой асфальта. А уж по обилию корневых отпрысков ему вообще не найти равных.

В шестидесятых годах прошлого века на страницах журнала «Природа» разгорелась жаркая дискуссия, где противники растения обвинили айлант в том, что он способен вызвать у человека дерматиты и приступы удушья у астматиков. Правда, веских доказательств этому не нашлось. В защиту айланта можно сказать, что более неприхотливого и быстрорастущего дерева трудно представить. Да и внешне вонючка весьма привлекательна.

К тому же растение обладает великолепной плотной древесиной красивого розоватого цвета, а листья — антивирусными и инсектицидными качествами. На исторической родине отварами из листьев врачуют дизентерию, изгоняют кишечных паразитов. Смолистый сок использовали для бальзамирования и изготовления лекарств, масляных красок и лаков. В официальной же фармакопее для айланта места не нашлось.

Так и живет этот пришелец бок о бок с человеком. Как говорится в одной известной пословице – и вместе невозможно, и врозь никак.

Акшуатский дендропарк набирает силы Улпресса

14.05.201415:40

Автор: listina73

В Акшуатском дендропарке Барышского района прошли лесовосстановительные работы. Работники лесной отрасли Ульяновской области высадили около 200 саженцев редких пород хвойных деревьев, не характерных для нашего региона (интродуцентов).
Посади и вырасти свое дерево
«Посадки в Акшуатском дендропарке – это дань уважения нашему выдающемуся земляку, основоположнику искусственного лесовосстановления в Симбирской губернии Владимиру Поливанову, – пояснила заместитель министра – директор департамента лесного хозяйства министерства сельского, лесного хозяйства и природных ресурсов Любовь Кублик.

В мероприятии приняли участие работники лесничеств и арендаторы Барышского, Базарносызганского, Инзенского, Кузоватовского, Ульяновского районов, сотрудники департамента лесного хозяйства министерства сельского, лесной хозяйства и природных ресурсов области, а также ветераны лесной отрасли. Свои посадки в Акшуате лесоводы также посвятили празднику Победы нашего народа в Великой Отечественной войне.
Это не первая и далеко не последняя акция лесоводов. Лесовосстановление в Акшуате прошло в рамках сразу нескольких акций: месячника «Посади и вырасти свое дерево» и Всероссийского дня посадки леса (официальные мероприятия по нему пройдут 17 мая).
Вопрос о необходимости искусственного восстановления лесных насаждений в Акшуатском дендропарке особо остро встал после аномальной засухи 2010 года. Тогда из-за жары пострадали многие насаждения по всей области, в том числе в Барышском районе.

«Поливанов первым в Симбирской губернии стал заниматься искусственным лесовосстановлением, – поясняет Любовь Кублик.

– Вся эта красота была создана на голых песках, и сегодня мы считаем своей честью и почетной обязанностью продолжать его дело на территории области. Засуха 2010 года губительно сказалась на редких породах. В течение последующих двух лет здесь проводились санитарно-оздоровительные мероприятия, вырублен и вывезен весь сухостой, и теперь на освободившихся площадях мы высаживаем те же породы, что когда-то были выращены самим Поливановым. Посадочный материал в возрасте от 3 до 5 лет взят из Ульяновского дендропарка. В частности, мы высадили сосну Веймутова, сосну горную, ель канадскую, псевдотсугу».
Увидеть, прижились деревья или нет, можно будет уже через 3 недели, когда почки «тронутся в рост». На инвентарный учет новые посадки будут поставлены в сентябре.
Если говорить о промышленном лесовозобновлении, то для обеспечения этих целей в Барышском районе работают сразу два базисных лесных питомника, расположенные в селе Старотимошкино и поселке Жадовка.
Дело государственной важности
Понимание необходимости восстановления лесов пришло задолго до наступления аномальной засухи 2010-го.

Еще в 1908 году Владимир Поливанов писал: «Ввиду важного значения лесных богатств для государства, обеспечивающих развитие его промышленности, вопрос возобновления леса должен занять одно из первенствующих мест в ряду мероприятий правительства».
Ранее на месте дендропарка были песчаные барханы, пески заметали плодородные земли. Самым действенным и наименее затратным способом борьбы с перевеваемыми песками оказался способ искусственного облесения обедненных песчаных почв. Породой, взятой за основу искусственно создаваемого леса, стала сосна обыкновенная как наиболее устойчивая для выращивания на территории Симбирской губернии.
После первых опытов защитного лесоразведения на своей лесной даче Поливанов значительно усовершенствовал способы лесовосстановления, организовав питомник и школу, в которых выращивал посадочный материал различных древесных пород.
Сегодня особо охраняемая территория памятника природы «Акшуатский дендрарий» площадью 63 гектара и есть тот самый питомник Поливанова.

Следы былой деятельности 1880-х годов можно видеть и сейчас: хорошо сохранились участки лиственницы и кедра сибирского, ели европейской, сосны веймутовой и туи западной.
Тропой Поливанова
На данный момент весь лесной фонд Барышского лесничества передан в аренду ООО «Ассоциация лесопромышленников». Ежегодно взамен вырубленной и заготовленной древесины арендатор высаживает молодые леса. «В этом году лесовосстановление на 100% завершено, – сообщил директор государственного казенного учреждения Ульяновской области «Барышское лесничество» Василий Мясников. – Общий объем лесовозобновления составил 360 га. Основная восстановительная порода – сосна обыкновенная, ель и немного лиственных пород».
Особое внимание лесничие уделяют охране Акшуатского дендропарка от нарушителей, пожаров и захламления. Своевременно проводят санитарно-оздоровительные мероприятия, чтобы сохранить парк в первозданном виде как можно дольше.
«Территория парка открыта. Местные жители, приходя на отдых, часто выбрасывают бытовой мусор, – говорит участковый лесничий Акшуатского участкового лесничества Владимир Казаков.

– Чтобы избежать этого, организовано патрулирование совместно с милицией. Приезжают сюда отдыхающие из Ульяновска и Самары. Проводим с людьми профилактическую работу, чтобы не мяли, не рвали. Многие виды растений, произрастающие на территории дендропарка, в области практически не встречаются. Очень помогают нам в работе сотрудники спортивно-оздоровительного лагеря «Сокол».
Рукотворный Акшуатский дендрарий, заложенный в 1892 году, представляет собой уникальное собрание деревьев и кустарников со всего мира. В парке произрастает свыше 150 видов экзотических растений. Среди них можно встретить пихту голубую цельнолистную дальневосточную, лиственницу Сукачева, пихту сибирскую, мензиесу, магнолию поддуболистную, можжевельник. Предваряет его сосновая аллея вдоль дороги из села Старотимошкино до Акшуата. Как утверждают старожилы, посадка сосны обыкновенной была сделана Поливановым в рамках лесовосстановительных работ. Возраст сосен сопоставим со временем закладки питомника, то есть порядка 120 лет.

Сохранить наследие
Иногда эти сосны ошибочно называют Екатерининской аллеей. Однако на самом деле сосновая аллея, или Екатерининский тракт, находится в Вешкаймском районе. Недалеко от Мордовского Белого Ключа сохранился участок дороги со 160 вековыми соснами, получивший статус памятника природы в 1996 году. Деревья были высажены в честь визита Екатерины II в наши края более 240 лет назад. В 1767 году, проезжая по Московскому тракту из Симбирска в Алатырь, императрица заезжала к помещику Куроедову в одноименное село, расположенное «вблизи почтовой дороги в 73 верстах от Симбирска и в 20 верстах от Карсуна», утверждает историческая справка. И тем не менее по красоте Акшуатская сосновая аллея ничуть не уступает Вешкаймскому памятнику природы.
В настоящее время готовится к созданию музей Поливанова. «Очень увлечена этой идеей местный краевед, директор школы Вера Петровна Фомина, – поясняет участковый лесничий Владимир Казаков. – У нее есть достаточно много материалов. Но нет отдельного помещения».

Возможно, музей, посвященный истории развития степного лесоразведения и Акшуатскому дендропарку, а также истории жизни и деятельности предводителя симбирского дворянства Владимира Поливанова будет размещен в лесничестве.
Пока же при поддержке Русского географического общества, регионального министерства сельского, лесного хозяйства и природных ресурсов и администрации Барышского района школьным краеведческим музеем села Акшуат реализовывается не менее интересный проект: эколого-краеведческая тропа «В гостях у Поливанова».
В прошлом году был разработан интересный и понятный для любого посетителя маршрут тропы, длина которого составляет 1,5 км. Маршрут кольцевой и включает в себя 10 информационных площадок, оснащенных указателями и лавочками для отдыха. Тропа раскрывает всю красоту природного парка, проводит по местам, где располагались дом Поливановых, пруд с беседкой, музей, оранжерея. Ныряет сквозь еловые, кедровые и лиственничные аллеи, подводит к роднику и реке Санаторке, заворачивает в пионерский лагерь, ранее расположенный на территории парка.

С каждым годом Акшуатский дендропарк становится все более популярным местом семейного отдыха. А возобновление лесов стало традицией для российского государства.
Лесовосстановление на современном этапе
Наличием густого лесного массива может похвастать далеко не каждый район Ульяновской области. Например, Цильнинский, Старокулаткинский и Радищевский районы страдают от нехватки лесных насаждений. Там особенно важны мероприятия по восстановлению леса.
Ульяновские лесоводы регулярно проводят лесовосстано-вительные работы, начиная от сбора семян, выращивания посадочного материала в питомниках до создания лесных культур и проведения дополнительных посадок сеянцев на вырубках, горельниках, степных зонах.
Ежегодно в регионе проводились лесовосстановительные работы на площади 2 000 га. Как отметил заслуженный лесовод Ульяновской области Владимир Туровский, принимавший участие в посадках в Акшуате, во время войны на территории Ульяновской области не прекращалось лесовосстановление, хотя первоочередной задачей было обеспечение фронта древесиной.

В послевоенные годы создание лесных культур проводилось в больших объемах, на площади 6-7 тысяч гектаров ежегодно, что позволило в кратчайшее время восстановить лесной фонд региона.
По данным на 13.05.2014, в Ульяновской области лесовосстановление проведено на площади 1953 га, что составляет 127% от планового объема. В том числе, арендаторы лесных участков провели лесовосстановление на 1811 га, по госконтрактам – на площади 143 га. Следует отметить, Ульяновская область одной из первых выполнила план по искусственному лесовосстановлению среди субъектов ПФО.
Всего в лесовосстановительных работах участвуют 20 арендаторов лесных участков, а также на основании государственных контрактов работы проводятся на территории 6 лесничеств Ульяновской области.
Святогор Богданов

Полный годичный круг кратких поучений, составленных на каждый день года, Первый день.

Поучение 5-ое. Святые мученики Маккавеи., Глава 5 – протоиерей Григорий Дьяченко

протоиерей Григорий Дьяченко

Полный годичный круг кратких поучений, составленных на каждый день года

Книга 15, Поучение 4Книга 15, Поучение 6

Месяц август

Скачать

О хранении свв. постов и других свято-отеческих преданий).
I. В сей день память творим святых седьми мучеников Маккавеев, и матери их Соломонии, и учителя Елеазара. Кто они были? За что мы их ублажаем?
Жили они без малого за два века до Рождества Христова, когда евреи подпали владычеству сирийского царя Антиоха Епифана. Этот царь, взяв и ограбив Иерусалим и избив многия тысячи иудеев, воздвиг злое гонение на их веру, в намерении искоренить ее до конца. Антиох возъимел намерение во всем своем царстве, состоящем из разноплеменных народов, ввести общую языческую религию для того, как он писал в своем указе, чтобы все были одним народом. Между прочим, Антиох повелел иудеям, под смертною казнию, «прекратить всесожжения и жертвы и возлияния во святилище, отменить субботы и праздники, устроить языческие жертвенники, рощи и капища, приносить в жертву свиней и другой скот, которым не гнушаются язычники, оставлять сыновей своих необрезанными, и вообще переменить все прежния религиозные учреждения, законы, нравы и отеческие обычаи».
Некто Елеазар, из первенствующих книжников, муж уже состаревшийся летами, принужден был открыто ест свиное мясо, которое закон запрещал иудеям вкушать, которое, вероятно, принесено было в жертву идолу. Он, славно предызбрав смерть лучше, нежели ненавистную жизнь, вольною волею пошел на муку. А на яству, которую нельзя было есть из любви к закону, он плюнул. Но беззаконники, приставленные к жертве, ради стародавняго знакомства с этим мужем, наедине упрашивали его, чтоб он вкусил мяса, какое ему дозволено было есть, которое нарочно для него было бы приготовлено, а только показал бы вид, будто он вкушает жертвенное мясо, как повелено царем; чтобы, учинив сие, он избавился от смерти, и ради старой с ними дружбы получил помилование. Он же, восприяв мысль благую, достойную возраста, и старости, и седин, и честного воспитания, какое получил от детства, и Богом данного закона, ответил им разсудительно: «хочу лучше, чтобы вы послали меня в преисподнюю. Ибо возрасту нашему недостойно лицемерить, чтобы многие из юных подумали, что 90-летний Елеазар перешел в веру иноплеменников, почему и они, ради моего лицемерия, из-за маловременной жизни, соблазнятся мною, и я навлеку ненависть и позор на мою старость. Хотя-б я даже и избавился нынешней муки человеческой, но руки Всемогущего не избегну, ни живой, ни умерший. Поэтому лучше ныне, мужественно разставшись с жизнию, явлюсь достойным своей старости; а юным оставлю доблестный пример, чтоб они усердно и доблестно умирали за честные и святые законы». Ведущие же его, ради сих слов, которые считали безумством, переменили свое прежнее благорасположение к нему на свирепость, и подвергли его бичеванию. Под ударами старец Елеазар и кончил жизнь, не только юношам, но и многим из народа оставив свою смерть в пример доблести и в память добродетели.
И во первых честною своею смертию он явил достоподражаемый пример семи братьям Маккавеям.
Случилось, что эти седмь братьев вместе с матерью были схвачены и принуждаемы пред лицем самого царя есть противу правил свиное мясо, за что были мучимы бичами и воловьими жилами. Среди этой муки один из них, первенец, говорит царю: «чего ты хочешь допытаться от нас? Что выведать? Мы готовы скорее умереть, чем преступить отеческие законы». Разгневавшийся царь повелел разжечь сковороды и котлы. Когда они были быстро разжены, царь повелел первому, который говорил, отрезать язык и, содрав со всего кожу, отсечь оконечности членов, на глазах прочих братьев и матери. И когда он уже сделан был негодным к жизни по всем членам, царь приказал предать его огню, еще дышащаго, в печь на сковороде. Когда умер первый, повели на поругание второго и, содрав кожу с волосами с головы его, спрашивают: «будешь ли есть, прежде чем замучено будет все тело твое по частям?» – А он отвечает: «нет». Тогда и сей поряду принял мучение, как и первый, и так же прочие, числом шесть. Оставался последний из братьев – самый юный.
Царь Антиох, не только убеждал его словами, но и клятвою уверял, что сделает его и богатым и счастливым, если только он откажется от отеческих законов. Даже клялся, что будет иметь его за друга. Но как юноша сему не внимал, то царь, призвав мать, увещавал ее, чтоб она сама была советницею юному сыну на спасение. После многих увещаний со стороны царя, мать обещала дать совет сыну своему. Но, приклонившиськ сыну, она говориг: «сын мой, пожалей свою мать! Не убойся сего мучителя плоти твоей, но будь достоин своих братьев и прими смерть, чтобы мне восприять тебя от Бога опять вместе с братьями твоими в милости Божией». – И пока она еще говорила это, юноша сказал мучителям: «чего ожидаете? Не слушаю повеления царева, но слушаю повеления закона, данного отцам нашим чрез Моисея». – Тогда царь разъярился на него яростию еще более лютою, горькое терпя посмеяние. Таким образом и сей седьмый преставился от жизни в юношеской чистоте, во всем уповая на Бога. После же сынов сожжена была и праведная мать их Соломония.
Вот за что мы ублажаем святых седмь мучеников братьев Маккавеев и доблестную мать их Соломонию и учителя Елеазара. Этот праздник в честь ветхозаветных мучеников принадлежит к числу самых древних в христианской церкви. Сии ветхозаветные мученики были первообразами всех мучеников христианских. Первые учители – проповедники христианства беспрерывно прославляли их и в песнях церковных и в поучениях своих среди тех грозных обстоятельств, в которых в первые века, – в века гонений и мученичества, – выростала воинствующая юная церковь Христова. Оттого и праздник сей учрежден с первых дней христианства.
II. Перестал ли он быть назидателен для церкви уже не юной, для церкви наших дней? Да, перестает. Но перестает только потому, что мы забываем об этом древнейшем празднике; забываем, кто были седмь братьев Маккавеев, перестаем учиться у них, а еще менее думаем подражать им. А можем ли мы чему-либо поучиться у них? Есть ли что-либо схожее между обстоятельствами их и нашего времени?
а) Посмотрите, подумайте, за что они были замучены, за что они пожертвовали жизнию? За то, что они не согласились нарушить богоуставленный пост своего времении своего народа. За то, что не хотели вкусить свиного мяса. По-видимому, незначительность? Да, по-видимому. Но посмотрите, как за этою кажущеюся незначительностию рядом стояло все, что было для избранного народа Божия самого святого и драгоценнаго. Есть свиное мясо значило нарушить закон Моисеев, который запрещал это. Значило есть пищу, принесенную в жертву и посвященную идолам. Значило отказаться от жертвоприношений и священнослужения Богу истинному и поклониться богам чужим, языческим. Значило не только отречься от единого истинного Бога, от свято-отеческой веры, но и от своей народности, от народного обличия, от народной самостоятельности, от народной самобытности. В конце-концов эта незначительность, вкушение свиного идоложертвенного мяса, означала всенародную духовную, вероисповедную, государственную смерть богоизбранного народа…
б) Посмотрите, подумайте, нет ли чего похожого и в нашей жизни? Вот день святых мучеников Маккавеев стоит как раз в преддверии христианского так называемого Спасова поста. Задайте же себе вопрос, кто из нас соблюдает, и кто не соблюдает посты? Не соблюдают очень многие. Некоторые сословия даже за стыд считают соблюдать. Есть ли это незначительность? Вот уже два века на Руси в некоторых кругах считалось это незначительностию. Но теперь к нашим дням последствия этой кажущейся назначительности выясняются больше и больше. Посмотрите, подумайте. Несоблюдающие постов не отрекаются ли от церковных уставов? Не отрекаются ли во всем строе жизни от свято-отеческих обычаев? Не отрекаются ли от церковных служб? Не отрекаются ли от самых существенных учреждений в христианском священнодействии, от святых таинств, от исповеди, от причастия? Не унижают ли таинство брака, не ругаются ли над священством, не начинают ли издеваться даже над крещением? Не отвергаются ли свято-отеческой веры и всех начал христианской нравственности? Не отвергают ли бытие истинного Бога? А так как без богов, без религиозного культа, быть человеку нельзя, то не вводится ли у нас даже идолопоклонство, поклонение мамоне чрева, мамоне корысти, мамоне всяческого чувственного наслаждения, мамоне зависти и ненависти ко всему, что выше нас, что богаче, что благоденственнее? Не сочиняются ли даже новоизмышленные веры, которые в конце-концов ведут к гибели всякой веры в истинного Бога и всякой возвышенной нравственности?
Все это из кажущихся незначительностей, из мелких семян произростало, росло и выросло на наших глазах в большое дерево с обильными плодами, горечь которых уже почувствовалась резко. Поживем, посмотрим и увидим, что это дерево разростется еще шире, укоренится еще глубже, а укоренившись и разросшись, заполонит, согласно с пророчествами, и всю землю, – нам спящим, нам бездействующим, нам поблажающим во-первых, себе, а далее и всем и всему. Мало-по-малу, мы отстаем от свято-отеческих обычаев, от свято-отеческой веры, от Святого Бога святых отец наших, поблажая себе и другим, по чувствам безразличия и холодности, беспечности и лености. Пудумайте, куда мы идем? Как остановиться? Как удержать себя и других у бездны, к которую готовы упасть?
Поразительно евангелие Христово, какое читается ныне в честь святых мучеников. «Всяк, иже исповесть Мя пред человеками», – глаголет Господь, – «исповем его и Аз пред Отцем Моим небесным». А исповедуем ли мы Христа пред людъми? Не стыдимся ли исповедывать Его там, где не стыдились исповедывать Его наши отцы? – «А кто отвержется Мене пред людьми», глаголет Господь, – «отвергуся его и Аз пред Отцем Моим, Иже на небесех». Не отвергаемся ли мы Христа делами? Не отвергаемся ли помыслами? Не отвергаются ли нецыи из нас и словами, и устами, а не только что сердцем и делами? На нашей памяти, на наших глазах наши деды еще горячо и стойко преданы были вере Христовой и свято-отеческим обычаям; отцы многих относились ко всему этому уже холодно и безразлично; а дети и внуки уже ничего не чувствуют в отношении к благочестивой старине, кроме ненависти и пренебрежения, и преребрежения уже не страдательно-терпеливаго, но ядовито-злобнаго, готового разрушать все, что по их мнению уже отжило и жить мешает. ..
III. О мученицы святии! О доблестнии Маккавеи, с приснопамятными материю вашею и учителем Елеазаром! «Егда предстоите Христу, егоже ради потрудистеся, прилежно сотворите мольбу о человечестве»… Аминь. (Сост. по «Поучен., бесед., реч., воззван. и послан.» Никанора, архиеп. херсон. и одесск., т. III, изд. 1890 г.).
Книга 15, Поучение 4Книга 15, Поучение 6
Источник: Полный годичный круг кратких поучений, составленных на каждый день года применительно к житиям святых, праздникам и др. свящ. событиям воспоминаемым церковью и приспособленных к живому проповедническому слову (импровизации) : в 2 т. / Сост. по лучшим проповедническим образцам свящ. магистр Григорий Дьяченко. – Изд. 2-е пересмотр. и значительно доп. – Москва : Изд. книгопр. А.Д. Ступина, 1896-1897. / Т. 1: Первое полугодие (330 поучений). – 1896. – XLVIII, 548 c.; Т. 2: Второе полугодие (375 поучений). – 1897. – XXXII, 795 с.
Уральский следопыт – Уральский следопыт

Коренные жители уральской Ойкумены
Северная оконечность Урала и прилегающие к ней тундры – область, которую давно обжили коми (зыряне), представители финно-угорских племён, и ненцы (самоеды), ветвь мигрировавших сюда самодийцев с Алтая. Современный ареал потомков алтайских мигрантов тянется от Канинских тундр до восточных берегов Енисея.
оз. Минисей, вид с границы Европа-Азия. Фото А. Калмыкова

«Сам, един»
До начала 1930-х годов ненцев именовали по старинке – самоедами. Вот что по поводу столь необычного названия этого народа пишет служивший в 1820-х годах в Тобольске медик Франц Белявский: «Самоеды между собою называют один другого не поимённо, а просто общим названием для всего народа: Хазова. Слово «Хаз» значит «сам», а «ово» – значит «один». Что и составит самоедин, или сам, един. Соответствующее их название Хазово. И так, не очевидно ли, что название Самоед есть искажённое из переводного их имени Сам едины». После учреждения национальных автономий на севере европейской части России и Сибири упразднили неблагозвучное название этого народа, будто они являются каннибалами, и они стали именоваться ненцами, что в переводе значит «настоящий человек».
Вид Уральских гор с реки Хэй-яхи. Рис. И. Бермелеева

Одно из первых описаний самоедов относится ко времени второй голландской экспедиции Виллема Баренца 1595 года. Какими увидели таинственных язычников европейцы, можно судить по записям летописца экспедиции Яна Гюйгена ван Линсхотена: «С виду их платья не похожи на те, в какие наши живописцы одевают диких людей, но эти отнюдь не дикие, а одарены добрым разумом. Они одеваются с головы до ног в шкуры оленей, кроме первенствующих лиц, которые хотя и одеваются точно так же (и мужчины, и женщины), но голову покрывают сукном, окрашенным в какой-либо цвет и подбитым мехом; остальные носят шапки, сделанные из оленьих шкур, волосом наружу, и, туго стягивая голову, отращивают длинные волосы, заплетенные и отпущенные за спину поверх одежды.
Портрет уральского самоеда в малице (19 в.). Рис. И. Бермелеева, из книги: Ненецкий край. Архангельск, 2000

Они по большей части малорослы, с широким и плоским лицом, небольшими глазами, короткими и раскоряченными ногами; они проворно бегают и прыгают. Иностранцам доверяют мало, ибо, хотя мы им выказывали всяческую дружбу, они все же верили нам мало». Самоедское общество того времени было организовано по родоплеменному принципу. Во главе рода или близких родов стоял «князь».
Вот какое впечатление на них произвёл самоедский «князь»: «Тот, кого называли князем, имел расставленные караулы для наблюдения, что делалось и что покупалось или продавалось. Наконец один из нас, подойдя поближе для заключения с ним дружбы, вежливо приветствовал его по их обычаю и вместе с тем подал ему морской хлеб или бисквит. Тот принял хлеб с большим почтением и тотчас съел, но во время еды все же, как и раньше, и потом, старательно наблюдал за всем, что делалось».
Могила самоеда, украшенная рогами оленя. Фотография Константина Носилова

Европейцы нашли самоедов очень пугливыми. «Их повозки были всегда наготове, запряженные одним или двумя оленями; они мчат так быстро одного или двух седоков, что ни одна из наших лошадей не может с ними сравняться. Один из наших разрядил два раза ружье в направлении к морю. Это так напугало их, что они побежали вприпрыжку, как сумасшедшие». )

Кто они, «каменные самоеды»
Ненецкий этнос – это две группы самоедов, тундровых (их абсолютное большинство) и лесных. В сказании «О челевецех, незнаемых в Восточной стране» (конец XV в.) упоминается об оленеводстве в горах: «В Восточной же стране есть иная самоедь, зовома каменская. Облежит около Югорьскиа земли, а живут по горам по высоким. А ездят на оленех». Это, возможно, первое упоминание о «каменных самоедах», ненцах, связанных с Уралом.
Сейчас святилищами пользуются все оленеводы. Семейство хантов у жертвенного места на берегу оз. Минисейто. Фото Александра Калмыкова

Прошедший с экспедицией ИРГО в 1908 году весь Ямал от Обдорска до острова Белого и обратно Б.М. Житков употребляет название «каменные самоеды» для уральских ненцев. По его мнению, к этой группе принадлежат ненцы, живущие на Полярном Урале и вокруг него. Их владения распространялись и на п-в Ямал.
В чуме оленевода. Фото Александра Калмыкова

Участники экспедиции впервые познакомились с ними во время экскурсии по долине реки Соби. Инородцы проживали в «собских юртах», где путешественники «застали промысел щук и известных собских ершей, лов которых уже кончался. Щуки ловились преимущественно по 5-10 фунтов».
Стойбище ненцев-оленеводов на летнем пастбище на Полярном Урале. Фото Максима Голубева

Тут вперемежку с ними жили ненцы и остяки (ханты и манси). «От Собских юрт ехали к западу через остяцкие чумы, несколько севернее долины Соби, в которую с севера впадают ряд ручьев с долинами в 40-70 сажен шириной». Житков назвал их «каменными», поскольку жившие тут ненцы издавна сами так именовали себя, оттого, что в прежние времена впервые появившиеся тут русские называли Урал «Камнем», и от них это название перешло к самоедам.
Вид на тундру с Константинова Камня. Фото Владимира Шулоякова

Местность, где селились «каменные ненцы», была лесистая. Из птиц замечены глухари, сойки и синицы. Олени в чумах, которые миновали, страдали от нападений волков. На второй день пути пересекли Собь, которая течет в каменистом ложе. На реке есть рыболовные заборы, – кроме ерша и щуки, ловят также налимов. Подняться в самый проход через Урал (перевал Собь-Елец) не удалось из-за сильного бурана. Низких проходов (образованных горными долинами) в верховьях Соби несколько; самоеды и зыряне с обозами с ІІечоры ездят не самым низким проходом, в котором много ручьев».
Вид на окрестные ландшафты вокруг Константинова Камня. Фото Олега Беляева

Во владениях кочевников
Вся жизнь самоедов вращается вокруг оленя. Он даёт им всё: шкуры для чумов и пошива одежды, мясо для еды, рога для изготовления различных поделок и рукоделия. Иначе говоря, олень – «центр ненецкой Вселенной».
Запряжённые в упряжку олени. Фото Максима Голубева
Самоеды являются вечными кочевниками, многие столетия их уклад жизни почти не менялся. В феврале-марте они отправлялись от своих зимовий к летним пастбищам.
Стадо оленей на водопое. Видна протоптанная животными дорога. Фото Александра Калмыкова

Пастухи с оленьими стадами и чумами двигались по «хребту Ямала» (Хой) – возвышенному водоразделу Карского и Обского бассейнов, а достигнув северных районов Ямала, «на лето расходились веером на летние пастбища». Осенью по той же магистрали шла обратная миграция. Непременной фазой годичного цикла, покрывавшего до полутора тысяч километров, была зимняя ярмарка в Обдорске, на которой шла торговля пушниной, рыбой, оленями в обмен на муку и прочие пищевые продукты, оружие, металлические и другие привозные изделия. Особым спросом пользовалась «огненная вода» (водка и спирт).
Причины, по которым арктические инородцы совершали миграции и до сих пор соблюдают эти традиции, заключаются в том, что летом у берега ледовитого Карского моря прохладнее, меньше гнуса, продуктивные летние пастбища, и олени в более спокойной обстановке набирают вес и откармливают потомство; тут же меньше хищников (волков), чем в таёжной зоне.
Оленья упряжка в ожидании выхода на маршрут. Фото Владимира Шулоякова

Самоеды часто называют эти районы летних пастбищ «оленеводческим раем». Волки, хотя и нечасто, но преследуют оленьи стада, и «самоеды при нападении волков вовсе теряли стада, убегавшие на громадные расстояния. Поэтому сторожа с собаками, караулящие стадо, обыкновенно держатся ночью начеку в тех местах, где заметят их по следам или подозревают по условиям местности».
У ненцев на зимних пастбищах. Фото Дмитрия Архипова

«Зимние» квартиры «каменных самоедов» находились близ северной границы таёжных лесов и в лесотундре близ Полярного Урала. Тут благоприятные условия для зимовки оленей и самоедов – не так холодно, как в тундре, гарантированы запасы дров для очага и древесины, пригодной для изготовления нарт и шестов для чумов. За зимовку самоедам нужно поправить свои нарты, соорудить новые, вырубить шесты, которые понадобятся им для установки чумов, в которых семьи кочевников будут жить во время летних перекочёвок с одного пастбища на другое. Дерево – особый «товар» у самоедов, они даже возили с собой дрова во время кочёвок. По наблюдениям Житкова, «более крупные деревья иногда срубают на халмеры (ненецкие гробы особой формы) и слопцы (ловушки-давилки на песцов и куропаток)», а «поэтому лес во многих местах вырублен».
Правда, не всегда самоеды со своими стадами доходили до северных пределов таёжных лесов в Восточном Предуралье и на Нижней Оби. Часть из них оставались на всю зиму в реликтовых островных лесах, где лиственницы и ели достигают по окружности обхвата взрослого человека и высотой до несколько метров.
Стойбище современных оленеводов в межгорной долине на Полярном Урале. Фото Евгения Алабушева

«Каменная самоядь», её быт и хозяйственная деятельность вызывали у Б.М. Житкова большой интерес. На первое десятилетие XX века учёный оценивал их численность «в десяти родах до 700 ясачных душ и до 2000 душ наличных». На Ямале во владении самоедов находилось до 100 тыс. оленей, что говорит о местных жителях как о зажиточных людях. Но не все самоеды были такими богатыми. В действительности весь их потенциальный промысловый ареал – от Полярного Урала до севера Ямала – был поделён на участки, принадлежащие определённым родам, и их границы строго соблюдались. Близ Уральских гор находились угодья в основном малооленных ненцев, в стадах которых поголовье животных не превышало 20-50 оленей. Тут же было и мало мест для рыбных и охотничьих промыслов. Но, с другой стороны, вблизи Уральских гор встречаются берёзовые, лиственничные и еловые леса, а значит, в достатке дров и материалов для изготовления шестов и нарт.
Богатые самоеды, владевшие уже поголовьем более 1 000 оленей каждый, имели «в собственности» наиболее продуктивные оленьи пастбища, находившиеся начиная с середины Ямала и тянущиеся на север до морского побережья. Вдобавок вдоль всего побережья селились ненцы, занимавшиеся как оленеводством, так и промыслами морского зверя (как охотой на тюленей и белых медведей, так и рыбной ловлей омуля и речных рыб в устьях рек). По ямальским берегам жили также и безоленные самоедские семьи, которые существовали исключительно за счёт морских и охотничьих промыслов.
Сакральный ненецкий географический объект – озеро Минисейто. Отсюда Пэ-мал Хадако «набирает воду». Фото Елены Патовой

Сейчас, как и раньше, владения отдельных родов и семей – оленьи пастбища и рыбные ловища – чётко разграничиваются. Часто в южной части ареала – у южных пределов Ямала – интересы каменных самоедов пересекались с таковыми соседних народов – остяков (хантов и мансей) и зырян (коми), их угодья даже могли соседствовать рядом. В наше время в пределах межгорных долин, по берегам крупных озёр и в предгорьях можно встретить и хантов, и ненцев, и коми, хотя раньше всё это были угодья «каменных самоедов».

Экзотика в жизни самоедовСвященное место Сэр-нго Ирико (Старик Ледяного острова, Хозяин Белого острова). Расположен на юго-восточном берегу острова Белый. Фото: Культура Ямала, 2017

Религиозные представления каменных самоедов тянутся из глубины веков. По представлениям самоедов, у них существует целая система сакральных объектов – общественных, которым поклонялись и делали жертвоприношения все живущие в пределах ареала самоеды, и семейно-родовых, принадлежащих одному роду или семье. Вертикальная система мира в мифологии ненцев представлена тремя уровнями – Верхним, Средним и Нижним. Верхний мир – это небо, населенное богами, Средний – Земля, на которой живут люди и многочисленные духи, а Нижний мир располагается под землёй и населен злыми духами.
Ненецкие подношения на жертвенном месте на берегу оз. Манясейто. Фото Ришата Рахимова

В ареале проживания «каменных самоедов» находятся два места «земного проживания» главных действующих лиц самоедской мифологии. Один из сыновей семьи самоедских богов Среднего мира (родители – Ходако, старуха-мать, и Вэсако, старик-отец), «поселился» на гряде Минисей
Вид на гору Минисей (Хада-пэ). Ненцы видят в этом силуэте образ своей богини Пэ-мал Хадако (Края гор старуха), едущей на нартах, или её трёхступенчатый чум. Фото Гаврилы Лаптандера

– на горе Константинов Камень, второй – на полуострове Ямал, на западном берегу Обской губы.
Святыми местами, куда самоеды «поселяли» духов и богов, являлись самые значимые и хорошо заметные издали географические объекты – крупные возвышенности, крутые обрывы рек и озёр, мысы, островки леса. Около 70-90 лет назад таких мест в пределах ареала проживания самоедов было немало, но позже из-за освоения Ямала и вовлечения ненцев-оленеводов в оленеводческие хозяйства многие сакральные объекты были утеряны.

Озеро Минисей, вид из Азии. Фото А.В. Калмыкова, 2011

Как могли выглядеть жертвенные места (сядеи и другие сакральные объекты)? В записях Б.М. Житкова подробно описаны священные места на севере полуострова. Вот, к примеру, одно из них: в 40 минутах езды на оленях от мыса Хаэн участники экспедиции Житкова «увидели в пологой складке тундры длинный ряд куч сядаев (сядеев), обложенных черепами жертвенных оленей, обвязанных обрывками шкур и сукна и занесенных снегом. Нас сопровождали жрец Лямби.
У священного места

<…> Яумальский шайтан, по выражению самоедов, живет в семи чумах. Это значит, что деревянные идолы (сядаи) сгруппированы в семь отдельных куч, стоящих вытянутым рядом в нескольких шагах на расстоянии одна от другой. Несколько идолов стоят <…> отдельно по одному и по два. Деревянные идолы здесь или обычного самоедского типа в виде коротких обрубков древесины ствола со стесанной наверху головой и грубыми насечками на месте глаз, носа и рта: или в виде длинных и тонких обтесанных палок, покрытых группами зарубок по семи в каждой группе.
Но кроме этих обыкновенных изображений тут находились также две или три фигуры человека, гораздо тщательнее вырезанные из дерева, и несколько деревянных изображений птиц (гагар), вполне похожих на те, которые в обиходе y енисейских остяков и тунгусов. В середину каждой кучи, как это обычно и на других жертвенных местах Ямала, вставлена сѵхая лиственница – священное дерево самоедов. Каждая куча сядеев считается местом поклонения отдельных родов самоедов, – около одной приносят жертвы Яптики, y других – Окотэтта, Вануйты и т.д. Паломники по обету приезжают сюда иногда не только из отдаленнейших частей Ямала, но и из-за Урала. Птицы [на сакральных объектах], по объяснению бывших с нами самоедов, изображают крылатых духов и посвящены свету (дню)».
Идолы «каменных самоедов». Из книги: Житков Б.М. Полуостров Ямал. СПб, 1913

На одной из стоянок самоедов, с которыми у Житкова установились дружеские отношения, после подношения подарков иноверцам последние подарили Житкову «несколько идолов, между ними также птицу и очень древнее <…> изображение сидящей человеческой фигуры, подобного которому я не видел никогда ни на одном самоедском жертвенном месте. Самоеды говорили, что эта фигура – баба и что она чрезвычайно полезна промышленникам на медведя.
<…> Здесь же, около шайтана, я выслушал с любопытством легенду о происхождении ямальского шайтана. <…> Очень много лет тому назад один из предков Уэногов (жреца Лямби Уэнога) охотился с другими самоедами на оленей. Он лежал в засаде на том месте, где мы сидим теперь, а другие самоеды гнали на него оленей. Впереди бежала белая важенка».
«Уэног пустил стрелу, которая убила важенку. Когда стали свежевать её, нож уперся в какой-то предмет, который лежал во внутренностях зверя. Оказалось, что предмет этот – небольшое металлическое кольцо с перекладинами, похожее несколько на пряжки, которые самоедки носят на поясах. Самоеды поняли тогда, что какой-нибудь дух превратился в оленя и дал себя убить, чтобы положить святой предмет на определенное место. Поэтому на том месте, где была убита важенка, и стали ставить сядаев». Вот откуда исходят религиозные представления каменных самоедов.
Приготовление жертвы (оленя) для жертвоприношения на священном месте у оз. Минисей. Фото Александра Калмыкова

На севере Ямала, на берегу океана, имелось весьма оригинальное священное место у кочевников. «Около небольшой группы грубо сделанных сядаев нагромождена была громадная куча, состоявшая сплошь из черепов белых медведей. Только несколько голов диких оленей лежало сверху или надето было частью на священные палки с зарубками. Сверху лежали свежие черепа, в нижних рядах совершенно выветрившиеся. Вероятно, не одну сотню лет самоеды складывали здесь черепа самого ценного в промысловом отношении зверя во славу тадибеев (тадибеи – жрецы и врачи у самоедов)». Тут небольшое отступление: белый олень всегда считался и до сих пор признаётся у самоедов священным.
Панорама священного места у оз. Минисей. Фото Александра Калмыкова

Хотя самоеды «все числились христианами, однако <…> у многих <…> самоедов <…> при чуме стояла «щайтанская» нарта с маленькими домашними сядаями». А некоторые из них отчасти были «проводником к великому шайтану».
Интересно, что система сакральных объектов тянулась от самого Урала до северного берега Ямала и даже переходила на лежащий рядом остров Белый. Для кочевавших по тундровым просторам самоедов эти сакральные объекты служили прекрасными ориентирами, по которым они определяли своё местонахождение и границы между родовыми

Вернуться в Содержание журнала

‘Старший (наст. Негретти) Якопо (около 1480—1528) итальянский живописец’
• Под этим деревом едят «Баунти»
• Порт на острове Мальорка
• Дерево, на котором можно встретить кокосовый орех и обезьяну
• Дерево первенства
• Источник кокосов
• Ее изображение, помещено под двумя скрещенными арабскими саблями на официальном гербе Саудовской Аравии
• Ветвь именно этого дерева привозили паломники христиане из Палестины
• Юбея — это слоновая .
..
• Тропическое дерево с кроной листьев на вершине
• Один из Канарских островов
• Какое растение встречается в качестве государственных символов наибольшее количество раз?
• …-де-Мальорка (курорт Испании)
• Курортно-отдыхательное дерево
• (Пальма-де-Мальорка) город в Испании, на острове Мальорка
• Дерево – символ курорта
• Рикардо (1833—1919) перуанский писатель
• Голландская мера равная 9.
4 сантиметра
• Дерево для первенствующих
• Дерево набережной Ялты
• Дерево тропиков, которое не дерево
• Дерево южных стран, обычно с прямым не ветвистым стволом и с крупными вечнозелеными листьями
• Длинный широкий и толстый нож
• Истинно курортное «дерево»
• Кокосовое «дерево»
• Остров курорт
• Палемка, камч.
широкий и долгий нож сиб. нож на древке, рогатина
• Поставщица кокосов
• Самое что ни на есть курортное дерево
• Разновидность копья с широким массивным наконечником и стационарной или подвешенной с помощью шнура крестовиной
• Тропическое дерево с неветвящимся стволом
• Что означает имя Тамара
• Южное дерево
• Финиковая .
..
• Тропическое дерево, которое не дерево
• Тропическое дерево
• Тропический антипод сибирского кедра
Служба выдающихся деревьев в Маунтин-Парке, Джорджия
TreeTime Atlanta специализируется на обслуживании деревьев в Маунтин-Парке, штат Джорджия, включая уход за деревьями, а также устранение последствий урагана. С любой проблемой, связанной с уходом за деревьями, могут справиться наши арбористы и специалисты по деревьям. Если вам нужно удалить деревья, реабилитировать деревья, подстричь живые изгороди и спилить пни, вы будете снова и снова звонить в TreeTime. Вы можете положиться на нас, потому что мы являемся компанией, которая застрахована, связана обязательствами и здесь для защиты ваших интересов.
Мы являемся первоклассными поставщиками услуг по уходу за деревьями в Маунтин-Парке, штат Джорджия, которые заботятся о здоровье и безопасности ваших деревьев. Позвоните в TreeTime сегодня, чтобы получить бесплатную оценку и узнать больше.
Мы в TreeTime Atlanta рады работать с вами
Arborist Services
Вы не должны позволять больному дереву умирать только потому, что оно существует. Некоторым деревьям, даже если они цветут, время от времени может потребоваться помощь. Наши лесоводы в Маунтин-Парке, штат Джорджия, обладают знаниями и опытом в поддержании ваших деревьев в идеальном состоянии.
подробнее
Удаление деревьев
В каком состоянии дерево в вашем дворе? Он в плохом месте или умирает? Когда дерево находится в ужасном состоянии, удаление дерева становится наиболее возможным решением. Удаление проблемных деревьев с вашей собственности в Маунтин-Парке, штат Джорджия, является частью предлагаемых нами услуг, а также последующая уборка.
подробнее

Измельчение пней
В некоторых случаях бывает проблематично оставить пень гнить после того, как дерево было срублено. Гниющие пни могут стать убежищем для вредителей и представлять опасность для людей и окружающей среды. В процессе измельчения пня TreeTime попытается создать гладкую поверхность на вашем участке.
подробнее

Ущерб от урагана
Жители Маунтин-Парка могут сильно пострадать от урагана в Джорджии. Позвоните в TreeTime, когда вам понадобится аварийное обслуживание деревьев, чтобы мы могли решить эту проблему от вашего имени.
подробнее

Уборка двора
Готовитесь ли вы к проведению встречи, хотите продать или сдать в аренду свою недвижимость или заинтересованы в том, чтобы придать новый вид своему ландшафту, наша служба уборки двора в Mountain Park поможет вам помочь вам расслабиться, пока мы занимаемся всеми задачами по техническому обслуживанию.
читать далее

Обрезка деревьев
Чтобы успешно обрезать и обрезать деревья, нужно много сил и времени, но если вы не будете осторожны, вы можете столкнуться с осложнениями. Кроме того, чтобы не повредить дерево, важно своевременно проводить обрезку или обрезку. Вот почему вы можете рассчитывать на TreeTime для обрезки ваших деревьев, какой бы сложной ни была задача.
подробнее

Расчистка земель
Воспользовавшись нашей услугой по расчистке территории, вы легко подготовите свой участок к строительству. Расчищая кусты, измельчая пни и удаляя деревья, наша команда создаст ровную и чистую поверхность. В течение нескольких дней после начала проекта мы полностью отремонтируем и наведем порядок в горном парке.
Подробнее
Бесплатно Мульча
Эстетика и сохранение почвы вашего двора могут быть подкреплены системой мульчирования. Запишитесь на прием в TreeTime, чтобы получить бесплатную мульчу!
подробнее
Зачем нанимать TreeTime? Безопасность, эффективность и скорость.
Когда дело доходит до управления рабочими нагрузками, часто лучше выполнять работу самостоятельно. Этот метод иногда может привести к большим расходам, чем наем эксперта. Вы должны оставить некоторые задачи профессионалам, несмотря на ваш опыт работы в качестве мастера. Если вы удаляете деревья или спиливаете пни в Маунтин-Парке, штат Джорджия, вы также можете нести финансовую ответственность за причиненный вами ущерб. Незастрахованные «деревянные услуги» могут оставить вас с беспорядком и незавершенной работой, в то время как вы все равно будете нести ответственность за ущерб в случае любого несчастного случая. По этим причинам вам может быть лучше позвонить в TreeTime. Наша команда экспертов готова предоставить все необходимые вам услуги по уходу за деревьями в районе Горного парка:

Если вы живете в жилом районе, убедитесь, что кто-либо с бензопилой, едущий в непосредственной близости, не представляет опасности для вашего имущества. TreeTime — профессиональная компания, которая может помочь вам в уходе за вашими деревьями.
Команда TreeTime может позаботиться о любой проблеме с деревьями, которая может возникнуть у вас, эстетически приятным, экологически безопасным и экономически выгодным способом. Мы можем разработать эффективный план для выполнения вашей работы эффективно, вовремя и в рамках бюджета, полностью понимая ваши потребности. Расскажем о некоторых типичных проблемах, с которыми вы можете столкнуться.
Опасные деревья
Мертвые или больные деревья могут представлять очевидную угрозу безопасности для всех, кто живет поблизости. Также очень важно регулярно проверять деревья, которые находятся слишком близко к домам или зданиям, поскольку они могут повредить фундамент и представлять опасность для людей, живущих там. Независимо от того, насколько здоровы деревья, их следует немедленно удалить, если они посажены в неудачном месте. Чтобы удалить дерево в Mountain Park, немедленно позвоните в TreeTime.
Непослушные живые изгороди
Ландшафтный дизайн быстро выйдет из-под контроля, если кусты, живые изгороди и шипы не будут регулярно обрезаться. Когда кусты не подстригают часто, они могут выглядеть слишком разросшимися, и в конечном итоге их становится невозможно удалить. Кроме того, это будет очень вредно для внешнего вида и внешнего вида вашего дома. Мы можем помочь вам сохранить живую изгородь вашего дома красивой и в хорошей форме с помощью услуг по уходу за живой изгородью TreeTime в Маунтин-Парке, штат Джорджия.
Заражение вредителями
Широкий спектр насекомых, включая муравьев и жуков, в первую очередь нацелен на деревья в районе Маунтин-Парка. Они быстро размножаются и представляют опасность для здоровья в вашем доме, как только находят подходящие условия для жизни. TreeTime предлагает различные услуги, которые помогут вам ухаживать за деревьями и предотвратить их уничтожение вредителями.
Отсутствующая мульча
Новый слой мульчи сделает вашу собственность лучше, чем что-либо еще. Кроме того, ему также удается предотвратить испарение воды и предотвратить эрозию почвы. В рамках услуг по обрезке и удалению деревьев TreeTime предлагает бесплатную мульчу жителям Mountain Park. После того, как мы свяжемся с нами и сообщим, сколько вы хотите, мы с радостью примем ваш заказ.
Опасные ветки
В Маунтин-Парке, штат Джорджия, ветки деревьев, которые мешают прокладке силовых кабелей, свисают над дорогой или блокируют инженерные коммуникации и пожарные гидранты, могут быть признаны нарушением кодекса. Ваша семья, домашние животные, вы и ваше имущество будут в безопасности, если TreeTime обрежет эти ветви.
Затяжные пни
Это подходящее время для измельчения пней, если вы или предыдущий владелец не сделали этого после удаления деревьев. Наличие разлагающихся пней представляет угрозу безопасности и привлекает вредителей; они также делают пространство непригодным для какого-либо другого использования.
Повреждение корня
В процессе роста дерева его корни глубоко проникают в землю. Хотя углубление может сделать их более устойчивыми и обеспечить лучшее поглощение питательных веществ, в конечном итоге оно также может повредить фундамент и вызвать проблемы с подземными коммуникациями. Для оценки и стратегии удаления свяжитесь с TreeTime, если вы подозреваете или знаете, что вашему дому в Маунтин-Парке, штат Джорджия, угрожают корни деревьев.
Наша команда в TreeTime Atlanta позаботится о ваших деревьях и кустарниках, поэтому вам не придется о них беспокоиться. Забота о растительности на вашей территории может помочь снизить уровень стресса, избавить ваше тело от напряжения и позволить вам проводить время, занимаясь любимыми делами.
Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к TreeTime, если вам нужна бесплатная смета!
Tulip Tree Allée Replanting » Ботанический сад Нью-Йорка
Джон Дж. Хоффи Аллея тюльпанов
Аллея тюльпанов, задуманная выдающимся ландшафтным архитектором Калвертом Во в 1895 году, является самой исторической и выдающейся аллеей сада. Его величественные ряды тюльпановых деревьев были посажены вдоль дороги, ведущей к зданию библиотеки, начиная с 1903 года.0003
Вот уже почти 120 лет садоводы работают над выращиванием, сохранением и защитой наших любимых тюльпановых деревьев. В результате такой заботы тюльпановые деревья превзошли ожидаемую 100-летнюю продолжительность жизни в наших городских условиях.
Несмотря на особую заботу, тюльпановые деревья в последние несколько лет постепенно приходят в упадок. Руководство сада, работая с нашими кураторами и внешними специалистами, решило, что пришло время пересадить Аллею. Это решение закладывает основу для того, чтобы посетители могли наслаждаться этим величественным садом в следующем столетии и далее.

Уход за нашими коллекциями
Ботаническому саду Нью-Йорка повезло, что в его садах, живых коллекциях и природных ландшафтах растет почти 30 000 великолепных деревьев. Уход за этими деревьями является одним из наших главных институциональных приоритетов. Время от времени деревья удаляют по соображениям здоровья или безопасности.
В 2020 году садовые арбористы удалили с Аллеи тюльпанов пять деревьев, которые естественным образом выродились, что послужило толчком к реализации элегантного многолетнего плана пересадки, разработанного ландшафтным архитектором Лори Олин.
Первый этап этого плана начался в январе 2021 года с удаления четырех дополнительных деревьев. В марте 2021 года посажено 10 новых деревьев. Еще четыре дерева будут заменены в 2022 году. Поэтапная пересадка будет продолжаться до 2024 года вместе с другими улучшениями.
Изображение: здание библиотеки и аллея, ок. 1904 г. Архив библиотеки Лу Эстер Т. Мерц
Достопримечательность Нью-Йорка
Тюльпановые деревья были выбраны в качестве дополнения к сохранившемуся на этом участке почтенному местному экземпляру. Известное как материнское дерево, оно является одним из самых старых и самых больших деревьев в NYBG, его высота составляет более 135 футов. Кураторы сада будут продолжать заботиться об этом матриархате до тех пор, пока он остается здоровым и жизнеспособным.
В 2009 году Аллея была названа достопримечательностью Нью-Йорка вместе с Фонтаном жизни Лилиан Голдман и зданием библиотеки Лу Эстер Т. Мерц. Аллея, характерная черта ландшафта Нью-Йорка, прекрасна в любое время года.
Тюльпановые деревья ( Liriodendron tulipifera ) были посажены вдоль Аллеи с 1903 года.
Посадка тюльпанов, 1910 г. Библиотека Лу Эстер Т. Мерц
Директор-основатель NYBG Натаниэль Лорд Бриттон (1859–1934) и архитектор здания библиотеки Мерца Роберт У. Гибсон (1854–1819 гг.)27), выбрали тюльпановые деревья для обрамления аллеи, ведущей к зданию.
Зима 1912 года. Библиотека ЛюЭстер Т. Мерц
Вид с самолета на Аллею тюльпанов, 1921 год. Библиотека ЛюЭстер Т. Мерц
Тюльпановые деревья вдоль Аллеи, 1936 год. Allée более 100 лет, что превышает их ожидаемую продолжительность жизни в городских условиях.
Аллея тюльпанов осенью.
О тюльпановых деревьях
Тюльпановые деревья ( Liriodendron tulipifera ), названные в честь своих тюльпаноподобных чашевидных желто-оранжевых весенних цветов, являются одними из самых высоких и величественных лиственных деревьев, произрастающих в лесах восточной части Северной Америки.
Когда они растут в лесу, тюльпановые деревья обычно имеют прямые стволы без ветвей на протяжении 60 футов и более, что сделало их предпочтительным выбором для коренных американцев для вырезания долбленых каноэ. Деревья, выращенные на открытом воздухе, например, в Аллее, дают большие нижние ветви, отходящие от основного ствола почти под прямым углом, и большое количество вертикальных ветвей, идущих вверх. Сложная архитектура этих великолепных деревьев лучше всего видна зимой, когда все листья опали. В это же время можно заметить гроздья крылатых семян, которые остаются на дереве в течение холодных месяцев.
Большие четырехлопастные листья тюльпановых деревьев не похожи ни на какие другие листья: летом они дарят долгожданную тень, а осенью постепенно становятся ярко-золотыми. Однако общее название дерева связано с отличительными цветами, которые появляются весной вскоре после листьев. Раскрывающиеся в начале лета большие прямостоячие цветочные чашечки оранжево-желтые у основания и светло-зелено-желтые на кончиках лепестков. Их красоту трудно оценить, когда они остаются на дереве, так как они часто собираются среди листьев высоко в кроне. По мере взросления цветы падают на землю, где их легче наблюдать.
Пересадка, щедро финансируемая Благотворительным фондом ЛуЭстер Т. Мерц в честь его попечителя Джона Дж. Хоффи
Дополнительная поддержка Роберта А. Бартлетта-младшего
Услуги по посадке деревьев в Майами
В поисках способа улучшить внешний вид вашей открытой площадки? Посадка деревьев и озеленение часто оказываются лучшими способами достижения этой цели. Множество ярких цветов, здоровых кустарников, а также декоративных деревьев могут добавить красоты любому фасаду, одновременно увеличивая стоимость недвижимости или бизнеса.

Выберите растения, которые вы хотите добавить на свой участок. Эти украшения в сочетании с режимом, который включает обрезку деревьев и общее озеленение, являются относительно легкой задачей. К сожалению, установка — это совсем другая история.

Правильная посадка новых растений требует часов труда и знаний, которыми вы, возможно, не обладаете. В любом случае разумно обратиться за помощью к опытной компании по обслуживанию деревьев, которая специализируется на общем ландшафтном дизайне.

Frank’s Lawn & Tree Service состоит из команды лесоводов, обладающих более чем 30-летним опытом профессионального обслуживания деревьев. Наша команда позаботится обо всем, начиная от стратегического планирования мест и заканчивая обогащением почвы. Это поможет вашим растениям развиваться. Избавьтесь от любых хлопот и работайте с профессиональной группой экспертов по ландшафтному дизайну, которым вы можете доверять.

Наша профессиональная команда любит работать с клиентами, чтобы создавать лучшие решения для их уникальных потребностей в ландшафтном дизайне. Наша конечная цель – помочь этим клиентам сделать их дворы, школы, церкви или предприятия элегантными и красивыми.

Посадка и установка деревьев
Добавление растительного материала предлагает, казалось бы, безграничное количество возможностей оживить пейзаж. Добавляя новую жизнь собственности, растения предлагают масштаб и текстуру в дополнение к глубине. Независимо от того, хотите ли вы взрослое тенистое дерево или даже просто фокус для двора, Frank’s Lawn & Tree Service гордится тем, что максимально использует любые усилия по улучшению.

Посадка дерева — это вложение на всю жизнь, поскольку многие виды живут так же долго, как и их человеческие собратья. Насколько хорошо будут расти инвестиции, во многом зависит от выбранных видов растений, а также от места посадки и ухода за растениями в Майами.

Обеспечение правильного старта растения поможет ему вырасти до полного размера, почти гарантируя его способность приносить экологические, экономические и социальные выгоды на протяжении всей жизни.

«Ландшафтный дизайн — это не то, о чем вы просто посадите и забудете»
Frank’s Lawn не только предлагает услуги ландшафтного дизайна, но и помогает нашим клиентам в обслуживании ландшафта в Майами. Обслуживание недвижимости включает в себя услуги по обрезке деревьев, а также услуги по удалению деревьев.

Члены нашей команды гордятся тем, что предлагают широкий спектр услуг по ландшафтному дизайну. Это стремление к совершенству распространяется на максимально возможную гарантию удовлетворенности клиентов. Мы тщательно отбираем растения, деревья и кустарники высочайшего качества от производителей и питомников с самым высоким рейтингом. Это обеспечивает нашим клиентам то качество, которое, по нашему мнению, они заслуживают.

Уход за растениями в Майами для создания красивого элегантного ландшафта – непростая задача. Наша команда это прекрасно знает. К счастью, специалисты из Frank’s Lawn & Tree Service поможет вам решить практически любую проблему, связанную с ландшафтным дизайном.

Мы хотим помочь вам воплотить в жизнь ваши представления о доме или бизнесе. Как только мы воплотим эти мечты в реальность, поддерживайте свою собственность в отличном состоянии. Это гарантирует, что ваша недвижимость будет раскрывать свой максимальный потенциал каждый месяц!

Услуги по уходу за растениями от Frank’s Lawn & Tree Service
Если вы хотите добиться потрясающих результатов, посадка деревьев услуги и уход за растениями в Майами – лучшее решение. При первой встрече со специалистом Frank’s Lawn & Tree Service мы сразу приступаем к работе.

Эти услуги включают обрезку и обработку любой потенциально нездоровой зелени. Как только мы сможем убедиться, что все остается здоровым, наша программа обслуживания растений в Майами может начаться. Это направлено на поддержание долговечных, красивых растений в долгосрочной перспективе.

Frank’s Lawn & Tree Service — это выдающееся решение, которое предлагает команда экспертов по садоводству для решения любых задач в области ландшафтного дизайна. Мы также всесторонне поддерживаем обучение и обучение по широкому спектру растений. Это помогает нам воплощать в жизнь ваши мечты об озеленении без потенциального ущерба для экосистемы.

Наши специалисты помогут воплотить ваши идеи в области ландшафтного дизайна. Одним простым звонком по номеру Frank’s Lawn & Tree Service по телефону (305) 233-9369, мы можем предложить вам бесплатную оценку. Это первый шаг к преобразованию вашей собственности посредством посадки деревьев или широкого спектра других наших услуг.

Ваше видение в сочетании с нашими знаниями и опытом. Мы удовлетворяем ваши практические потребности и дополняем стиль вашего существующего пространства.
Деревья и полосы отвода | Электрическая безопасность
Мы обрезаем деревья и управляем полосами отчуждения, чтобы обеспечить безопасность наших клиентов и сотрудников, а также сделать вашу электроэнергетическую службу одной из самых надежных в отрасли. Мы также работаем с нашими клиентами, чтобы обеспечить санкционированное использование в пределах нашего права проезда, которое не мешает эксплуатации, обслуживанию и строительству линий электропередач. С более чем 80 000 миль линий, которые необходимо поддерживать на площади 44 500 квадратных миль, это постоянная ответственность. Узнайте больше о полосе отвода и о том, как мы обслуживаем или расчищаем участки вокруг столбов, проводов и конструкций.
Как деревья вызывают перебои в работе
Количество отключений электроэнергии, вызванных падением деревьев или веток на линии электропередач и столбы электропередач, больше, чем просто погодными условиями. Деревья также дают диким животным, таким как белки, легкий доступ к нашим линиям электропередач. Белки и другие животные на линиях являются частым источником отключений электроэнергии.
Деревья, которые мешают или угрожают мешать линиям электропередач, не только вызывают перебои в работе, они также могут создавать потенциально опасные ситуации, которые могут привести к травмам или смерти. Уход за деревьями помогает уменьшить эту опасность и количество «морганий», с которыми иногда могут сталкиваться клиенты.
Часто задаваемые вопросы по обрезке деревьев
Почему ты рубишь мои деревья?
Деревья могут прерывать подачу электроэнергии несколькими способами. Например, деревья могут врасти в электрооборудование или упасть на линии электропередач, что приведет к перебоям в работе.
Чтобы обеспечить надежную работу, мы должны обрезать или удалять деревья вдоль линий электропередач. Эти методы одобрены всемирно признанными ассоциациями по уходу за деревьями и называются комплексным управлением растительностью (IVM).
Программа IVM оценивает растительность и определяет наилучшие методы обслуживания и удаления деревьев для обеспечения надежной работы. Цель нашей программы — свести к минимуму перебои в подаче электроэнергии, связанные с деревьями, в соответствии с передовой практикой лесоводства.
Что такое комплексное управление растительностью
Интегрированное управление растительностью (IVM) представляет собой процесс, который уравновешивает использование механической, химической, культурной и биологической обработки для создания и поддержания типа растительного покрова, совместимого с окружающей средой.
Благодаря процессу IVM мы уравновешиваем потребности и безопасность наших клиентов, а также затраты на обеспечение надежного электроснабжения.
Что происходит, когда деревья соприкасаются с линиями электропередач?
При определенных условиях деревья и ветки могут проводить ток, если они соприкасаются с линиями электропередач. Если вы видите, что упавшее дерево соприкасается с линией электропередач, немедленно свяжитесь с Alabama Power. Никто не должен лазить по деревьям, которые находятся в непосредственной близости от линий электропередач. Залезание на дерево и прямой контакт с линией под напряжением или слишком близкое приближение к ней могут привести к серьезной травме или смерти.
Если деревья или ветки деревьев падают и разрушают линии электропередач, упавшие линии электропередач могут оставаться под напряжением, находясь в воздухе или на земле. Если вы видите опущенную линию, всегда предполагайте, что она находится под напряжением, и держитесь подальше. Никогда не трогайте и не пытайтесь проехать по оборванной линии электропередач. Если вы видите неисправную линию, немедленно свяжитесь с Alabama Power.
Alabama Power планирует периодическое обслуживание растительности вдоль линий электропередач, чтобы свести к минимуму простои, вызванные деревьями на передающих и распределительных полосах отчуждения или рядом с ними. Мы также зависим от помощи общественности. Когда люди выявляют поваленные линии или деревья, соприкасающиеся с линиями электропередач, и действуют разумно, это сводит к минимуму риск контакта деревьев с линиями электропередач.
Буду ли я уведомлен перед тем, как бригада по деревьям приедет рубить деревья в моем дворе?
Мы обрезаем или рубим деревья только там, где у нас есть на это законное право, и только там, где мы считаем это необходимым. Наши сотрудники, которые управляют нашими подрядчиками по обслуживанию деревьев, а также руководители наших подрядчиков, сертифицированы Международным обществом лесоводства. Другими словами, они обучены владеть правильными методами обрезки деревьев.
Как правило, перед началом работ в районе представитель Alabama Power стучится в двери и оставляет объявления в домах, где деревья нуждаются в обрезке. Представитель также доступен для обсуждения рекомендаций по обрезке деревьев с клиентами.
Как часто Alabama Power обрезает или рубит деревья?
Alabama Power обрезает деревья, чтобы обеспечить надежное обслуживание наших клиентов. Приоритет планового технического обслуживания определяется оценкой данных о надежности, полевых условий и другой конкретной информации. Бывают случаи, когда дерево необходимо обрезать или удалить вне планового обслуживания.
Кто должен обрезать или рубить деревья вокруг линий электропередач?
Только квалифицированный персонал может выполнять работы с деревьями вокруг или рядом с линиями электропередач и электрическим оборудованием. Серьезные травмы и даже смертельные случаи имели место, когда необученные люди выполняли эту работу без помощи квалифицированных специалистов. Свяжитесь с нами, чтобы попросить представителя оценить ваш запрос.
Отвечает ли Alabama Power за уборку после обрезки деревьев или погодных явлений?
Большая часть обрезки и обрезки приходится на плановое техническое обслуживание. В ухоженных или ландшафтных условиях наша практика заключается в том, чтобы утилизировать любые мелкие ветки и кисти. Большие куски дерева разрезаются, но не обязательно на дрова. На неблагоустроенных участках срезанная растительность и древесина оставляются для биоразложения.
Когда из-за неблагоприятных погодных условий или других природных явлений деревья или другая растительность падают на линии электропередач и наносят ущерб объектам, мы рубим деревья и кусты, чтобы можно было заменить столбы и линии и снова подключить их к сети. Утилизация любой древесины, веток или обломков, возникших в результате такого рода аварийных операций, является обязанностью владельца собственности.
Использует ли Alabama Power гербициды для борьбы с растительностью на полосах отчуждения?
Alabama Power использует экологически безопасные неограниченные гербициды для борьбы с высокорослыми несовместимыми растениями в полосе отвода линий электропередач. Наша цель — продвигать низкорослую растительность, чтобы свести к минимуму возможные перебои с электроэнергией, что также улучшает среду обитания диких животных. Мы используем профессиональные бригады для применения неограниченных гербицидов, используя различные методы, включая внекорневую обработку, обработку пней, стеблей и виноградную лозу. Бригады Alabama Power прошли обучение надлежащим, безопасным и экологически безопасным методам управления ростом растений. Все продукты, используемые Alabama Power, зарегистрированы Агентством по охране окружающей среды и одобрены соответствующими государственными органами.
Можно ли заменить срубленное дерево?
Абсолютно. Перед тем, как посадить дерево или куст, убедитесь, что это место находится в стороне от дороги, и ознакомьтесь с нашим “Как мне узнать, что посадить?” брошюра. Не забудьте позвонить по номеру 811, прежде чем копать.
Можно ли обрезать деревья самостоятельно?
Иногда владелец недвижимости принимает решение об обрезке или удалении самостоятельно или нанимает третью сторону. Обрезку деревьев вокруг линий электропередач должны выполнять только квалифицированные специалисты. Серьезные травмы и даже смертельные случаи имели место, когда неквалифицированные лица выполняли этот вид работ без помощи квалифицированных специалистов. Как указано в стандартах Управления по охране труда и здоровья (OSHA) и ANSI Z133, неквалифицированное лицо не должно работать в пределах 10 футов от воздушных линий электропередач с напряжением ниже 50 000 вольт. Расстояние увеличивается с напряжением для всех напряжений, равных или превышающих 50 000 вольт.
Что дает Алабаме Пауэр преимущество?
Сервитут определяется как «юридический интерес в недвижимом имуществе, который дает право использовать определенным образом чужое имущество». Сервитуты, также называемые правами проезда, дают компании Alabama Power Company право использовать собственность другого землевладельца для строительства, эксплуатации и обслуживания объектов электропередачи, таких как опоры, столбы, линии, оттяжки, якоря и все линии связи, необходимые или удобные в связи с ними. . Сервитуты также содержат язык, определяющий права, такие как вход / выход, которые дают компании Alabama Power Company право входить и выходить из линии электропередачи с правом прохода. Большинство сервитутов являются бессрочными. Таким образом, когда имущество продается и передается другому владельцу, сервитуты остаются в силе и являются обязательными для нового владельца.
На моем участке есть сервитут ЛЭП. Могу ли я все еще использовать его?
Сервитуты на линии электропередачи дают компании Alabama Power Company право ограничивать, а иногда и требовать устранения посягательств за счет владельца на полосу отчуждения линии электропередачи. Лучше всего связаться с местным специалистом по полосе отвода Alabama Power, чтобы обсудить совместимое использование линии электропередачи с полосой отвода.
Я заметил линию электропередачи на работе, над которой я работаю. Что я должен делать?
Энергетическая компания Алабамы считает безопасность своей первоочередной задачей. Много раз во время строительства или девелоперского проекта вы замечали высоковольтные линии электропередач на участке. Сообщите своему местному специалисту по праву отвода Alabama Power, чтобы он рассмотрел предполагаемое вторжение и необходимую документацию.
Центр аварийных отключений и ураганов
Безопасность — наш главный приоритет. Наш штормовой центр координирует наши усилия по подготовке к урагану, а также бригады дочерних компаний в составе Southern Company и соседних коммунальных служб, чтобы мы могли как можно быстрее снова включить свет.
Узнать больше
Яблоня Лютера | Институт Актона
по Джон А. Баден • 10 января 2020 г.
Яблоня, полная созревших плодов.
Общественное достояние.
Вид(активная вкладка)
Поделиться этой статьей:
Как гласит история, когда Мартина Лютера спросили, что он будет делать, если завтра наступит конец света, он ответил: «Сегодня я посадил бы яблоню». Это прекрасный анекдот, и в нем есть доля правды об охране окружающей среды. Урок здесь, с моей точки зрения, заключается в том, что забота о творении начинается и заканчивается вами и мной. Большая часть того, что мы слышим в средствах массовой информации и от очень многих активистов-экологов, — это паникерство и предупреждения о близкой катастрофе, которая произойдет в определенный день. (Это каким-то образом всегда проталкивается снова и снова. Почему прорицатели не уважают сроки?) Нам говорят, что масштабные планы реконструкции экономических и политических институтов обязательны, если мы хотим выжить.
Если вы купитесь на все это, вас мало что ждет, кроме порока уныния. Его противоположной добродетелью являются позитивные действия свободных мужчин и женщин. Мы должны, как говорится, сделать следующую правильную вещь. Я считаю себя одним из тех защитников природы, которые считают, что мы можем развивать экономику, защищая окружающую среду, и что долгосрочный рост требует от нас хороших распорядителей.
Моя «тройка» хорошего управления объединяет ответственную свободу, устойчивую экологию и скромное процветание.
Моя «тройка» для хорошего управления объединяет ответственную свободу, устойчивую экологию и скромное процветание. Эти три элемента обеспечивают контекст здоровой жизни. Внутри этой троицы процветают общины. Устраните любой из них, и жизнь станет проблематичной.
Из трех элементов этой троицы скромное процветание часто недооценивается, особенно Зелеными с философией пробуждения. Социалисты и другие авторитарные сторонники не понимают связи между свободой, процветанием и устойчивыми экологическими системами. Нас уверяют, что надвигающийся кризис представляет собой огромную угрозу, будь то новый ледниковый период в 1970-е или глобальное потепление сегодня. Нынешняя угроза требует трансформационных действий, предусмотренных штрафами, законами и постановлениями, такими как «Зеленый новый курс». (Я дал интервью об этом утопическом плане в подкасте Acton Line в апреле, вы можете послушать эпизод ниже.)
Я считаю, что изменение климата действительно реально и представляет собой подлинную долгосрочную угрозу. Он также имеет существенные преимущества. К сожалению, угроза изменения климата используется в качестве обоснования для использования общественного мнения и регулирования, чтобы заставить других людей вести себя так, как, по мнению прогрессивной элиты, они должны. И это вызывает возмущение и сопротивление конструктивной энергетической политике.
Прогрессисты рассматривают экономику как часть инженерного дела, а не полевое исследование эволюционной биологии. Следовательно, прогрессисты утверждают, что процветание может быть разработано и управляться правительством с помощью правил и директив. Но это никогда не срабатывало и никогда не сработает. Почему это?
Бюрократические знания неполны, и ошибки часты. Бюрократии также в значительной степени неподотчетны — не только избирателям, но и выборным должностным лицам, которые (по крайней мере, теоретически) надзирают за ними. Кроме того, своего рода стимулы, действующие в государственных органах, которым поручено защищать окружающую среду, часто приводят к извращенным результатам. Федеральные программы субсидирования осушения выбоин в прериях, американских «утиных фабрик» дают ясные и разрушительные примеры. Бюро мелиорации ирригационных плотин, уничтожителей лосося, предоставляет другие. Здесь, как и везде, политические силы берут верх над экологией и экономикой.
Процветание, в отличие от неожиданных доходов от выигрыша в лотерею или поиска золота, развивается по мере того, как люди находят способы переместить ресурсы в более высокую ценность. Удивительно, чего можно добиться с решимостью, упорством и видением.
Моя собственная история — это то, что я знаю лучше всего. Два профессора колледжа, ставшие владельцами ранчо — ваш покорный слуга и Рамона Маротц-Баден — вывели свое ранчо Enterprise в Галлатин-Гейтуэй, штат Монтана, из игры в развитие, поместив его в сервитут по сохранению. Мы купили заброшенную землю и воду по низкой цене. На протяжении десятилетий мы восстанавливали сельское хозяйство, рыбу и дикую природу до устойчивого полноценного производства. (См. «Ставка на ранчо» в зимнем выпуске 2018 года № 9.0188 Религия и свобода .)
Сегодня, благодаря работе Рамоны и моей, ранчо представляет собой прекрасное и высокопродуктивное владение. Его ценность значительно повышается благодаря изменившейся экономике и технологиям Америки. И его расположение в экосистеме Большого Йеллоустона — между Бозманом и Биг Скай, Монтана — является большим преимуществом.
Liberty разрешает и поощряет экологическое предпринимательство.
Вот как это работает: Liberty разрешает и поощряет экологическое предпринимательство. Рассмотрите прогресс в восстановлении водотоков и использовании солнечной энергии. Свобода также поощряет создание богатства, а не его перераспределение. Состоятельные люди часто предпочитают и могут себе позволить политику, способствующую повышению качества окружающей среды. Напротив, бедные люди во всем мире более склонны жертвовать экологией ради дохода или средств к существованию, что является чисто рациональным ответом.
Сорок лет назад у большинства Зеленых была аллергия на экономическое мышление. Напротив, мои коллеги и я в экологическом движении за свободный рынок понимали, что чувствительность людей к качеству окружающей среды возрастает с образованием и доходом. Это особенно верно в отношении сельских местностей, наделенных качествами дикой природы, пейзажей и топографии Галлатинской долины.
Население нашего района Бозмена не является случайной выборкой жителей Америки. Люди предпочитают жить здесь, часто за счет упущенных возможностей и комфорта. Монтана остается самым удаленным из 48 смежных штатов. Он также в значительной степени засушливый, здесь выпадает только половина среднего количества осадков на Среднем Западе. Кроме того, там долгое время был чрезвычайно суровый климат с минусовыми температурами, обычными в течение всей зимы, которая, казалось, длилась несколько месяцев слишком долго.
Однако география больше не судьба. По историческим и технологическим причинам, связанным с коммуникацией, культурой, образованием и транспортом, стоимость предметов первой необходимости снизилась по всему району долины Галлатин, причем некоторые из них резко. Рассмотрим Интернет, исследовательские программы Университета штата Монтана стоимостью 100 миллионов долларов, международный аэропорт Бозман Йеллоустоун, Fed EX и UPS, Gore-Tex для одежды и Tyvek для жилья. Сочетание улучшений сделало нашу долину все более привлекательной. Это магнит для высокого человеческого капитала. Сегодняшние проблемы связаны со скученностью, заторами и страхом потерять рай. Это резко контрастирует с городами и округами в большом регионе, подавляющее большинство которых теряет население.
Плоды успеха таятся в опасностях. Американцы с высоким человеческим капиталом или те, кто просто хочет жить ближе к непревзойденной живописной стране, переезжают не только в Бозман, но и в другие западные магниты, такие как Солт-Лейк-Сити, Бойсе, Денвер и Альбукерке. Солт-Лейк, с его легким доступом к лыжам, горным велосипедам и рыбалке нахлыстом, также предлагает низкие ставки корпоративного налога, цены на коммунальные услуги и арендную плату. Благодаря растущему технологическому сектору Wasatch Front привлекает внимание как «следующая Силиконовая долина».
Студента-экономиста не удивит наличие компромиссов в виде давления на цены на жилье, пробок на дорогах, навыков рабочей силы и социальной напряженности, сопровождающей приток новоприбывших, незнакомых с культурой и историей региона. Это старая история.
В Бозмане доступность жилья является серьезной проблемой. По данным Gallatin Association of Realtors, средняя цена продажи дома в округе Галлатин составляет 465 500 долларов. Городские планировщики — по определению профессия, занимающаяся централизованным планированием — стремятся контролировать разрастание города с помощью уплотнения городов и общественного транспорта, среди других мер. Но миллениалы, как и большинство американцев, предпочитают просторное жилье на одну семью для себя и своих молодых семей.
От того, как Бозман и другие западные города справятся с этой проблемой, зависит, насколько хорошо они сохранят лучшее из того, что могут предложить. Жилищная политика Калифорнии в значительной степени ответственна за нынешний кризис доступности. (Типичный дом на одну семью за миллион долларов предлагает всего 1150 квадратных футов жилой площади в штате с обширными неосвоенными землями.) Это огромная проблема для среднего класса штата. Как недавно выразился демограф Джоэл Коткин, «Золотой штат раньше был приливом, поднимающим все виды лодок. Теперь прилив поднимает несколько яхт».0003
Граждане поколения Рамоны и моего поколения получают большие выгоды от прогресса. Многие из нас наслаждаются ответственной свободой, устойчивой сельскохозяйственной/экологической системой и, по крайней мере, скромным процветанием. Нам вдвойне повезло жить в Америке, безусловно, самом успешном крупномасштабном социальном эксперименте в мире.
Америка таит в себе хрупкую троицу свободы, экологии и процветания. Я призываю вас ценить, понимать и защищать эту троицу. Он периодически подвергается нападкам со стороны авторитаристов разных мастей — людей, которые требуют еще большего государственного контроля, который они выявляют или придумывают для оправдания угроз.
Нет простого лекарства от наивности прогрессистов в отношении нашей экономики, экологии и энергетики. Америка движется к своему идеалу зеленой энергии, но мы не можем узаконить единорогов на беговых дорожках как источники экологически чистой энергии. Вспомним мальчика-пастушка, который ложно кричал «волк». Он неоднократно обманывал жителей деревни, заставляя их думать, что волки едят их овец. Когда действительно появился волк, и мальчик позвал на помощь, жители деревни подумали, что это очередная ложная тревога.
Вместо того, чтобы плакать волком и повергать деревню в панику, давайте сделаем что-нибудь, что действительно улучшит окружающую среду. Давайте возьмем лопату и посадим яблоню.
Выбор редакции
Антиреволюционеры 21 века
Верность – это будущее церкви
Что я увидел на конференции по национальному консерватизму
Неловкий союз: неоинтегрализм и национальный консерватизм
Мышление в эпоху идеологии
Самые читаемые
1
Принцип субсидиарности
2
Как христианство создало капитализм
3
Человеческий капитал и бедность
4
Транснациональные корпорации в странах третьего мира: хищники или союзники в экономическом развитии?
5
Как социализм порождает атеизм
6
Сила развращает
Джон А. Баден, доктор философии. , основатель и председатель Фонда исследований экономики и окружающей среды в Бозмане, штат Монтана. FREE фокусируется на экономике окружающей среды и анализе политики.
Наймите арбориста – Canopy : Canopy
Арбористы — это профессионалы, обученные и сертифицированные в соответствии с лучшими современными методами посадки, ухода за деревьями и ухода за ними.
Лесоводы-консультанты являются главными авторитетами в вопросах, связанных с деревьями. Они привносят всестороннюю, объективную точку зрения на диагностику, оценку и оценку вопросов лесоводства.
Canopy рекомендует нанять лесовода-консультанта, чтобы убедиться, что требуется дорогостоящее лечение, обрезка или удаление крупных деревьев, прежде чем нанимать специалиста по обслуживанию деревьев для выполнения этой работы.
Чтобы найти сертифицированного лесовода-консультанта в вашем районе, воспользуйтесь списком лесоводов Canopy с функцией поиска.
Наймите лесовода для:
Обучения или обрезки молодых деревьев для создания прочной конструкции
Проводить профилактические проверки здоровья и безопасности, чтобы поддерживать здоровье деревьев и предотвращать опасности
Правильное повреждение конечности; удалить мертвую и больную древесину
Удалите лишний вес на концах ветвей и подрежьте по мере необходимости
Диагностика вредителей и болезней, определение потребности в лечении или удобрении
Выберите правильное дерево для своего участка или пересадите существующие деревья в более подходящие места
Срубить дерево или выкорчевать пень
Наймите лесовода-консультанта для:
Оценки безопасности деревьев для защиты людей и сооружений, таких как дома
Оценить стоимость дерева
Диагностировать и рекомендовать лечение проблемы
Получите второе мнение, которое поможет вам принять решение о работе с деревьями или их удалении
Предоставить юридическую экспертизу и отчеты лесоводов для судебного дела или дерева, защищенного указом
Дайте совет по строительству, чтобы не повредить существующие деревья
Выбор лесовода
Квалификация
Canopy рекомендует нанять лесовода, сертифицированного ISA (Международное общество лесоводов), или лесовода-консультанта, который является членом ASCA (Американского общества консультирующих лесоводов). Кроме того, лучше всего использовать лесовода, знакомого с деревьями и правилами города Пало-Альто или муниципалитета, где будут выполняться работы.
Чтобы найти сертифицированного арбориста в вашем регионе или подтвердить наличие сертификата, выполните поиск в справочнике ISA.
Чтобы найти лесовода-консультанта в вашем районе или подтвердить членство, выполните поиск в каталоге ASCA.
Чтобы найти лесовода или специалиста по уходу за деревьями в районе Пало-Альто, см. Список лесоводов Canopy.
В Калифорнии требуется действующая лицензия подрядчика штата Калифорния, если стоимость проекта составляет 500 долларов США или более. Проверьте статус лицензии подрядчика и получите информацию о жалобах, обратившись в Государственный лицензионный совет подрядчиков по телефону (800) 321-2752 или посетите их веб-сайт.
Страхование
Попросите показать страховые сертификаты в качестве доказательства ответственности за личный и материальный ущерб и компенсации работникам. Позвоните их агенту, чтобы проверить текущий статус и сумму покрытия (рекомендуется от 300 000 до 1 000 000 долларов). При некоторых обстоятельствах ВЫ можете быть привлечены к финансовой ответственности, если незастрахованный работник пострадает на вашей собственности или если будет повреждена собственность вашего соседа.
Получите предложение в письменном виде
Прежде чем назначать встречу, узнайте по телефону, будет ли с вас взиматься плата за предварительную оценку. Помните, что с вас всегда будет взиматься отдельная плата за консультационные услуги, выходящие за рамки той работы, на которую вы делаете ставку.
Попросите двух или более лесоводов написать предложение, в том числе:
Сроки выполнения работ и завершения проекта.
Подробное описание работ для каждого дерева. Пример: «Обрежьте все мертвые, отмирающие, больные и слабые ветки диаметром 1-1/2 дюйма или больше».
Заявление о том, что работа будет контролироваться лесоводом, сертифицированным ISA для A. N.S.I. Стандарты A300 и/или что работу будут выполнять сертифицированные работники по работе с деревьями Western Chapter ISA.
Для борьбы с насекомыми или болезнями, подробные сведения о конкретных вредителях, подлежащих обработке, рекомендации производителя для безопасного и эффективного использования пестицида и их квалификация для составления рекомендаций и применения.
В Пало-Альто позвоните в Отдел сельского хозяйства округа Санта-Клара по телефону 408-918-4600 или посетите их веб-сайт для получения дополнительной информации о пестицидах.
Наименование рекомендуемого удобрения, сорт, норма и способ применения.
Должны быть описаны процедуры очистки, в том числе будут ли дрова нарезаны на куски камина или вывезены.
Общая сумма к оплате в долларах. Работа обычно предлагается в виде фиксированной цены за всю работу или оплачивается на почасовой основе плюс материалы. Если в заявке используется почасовая ставка, попросите включить в письменную заявку фразу «…но не более $___…».
Уточните, включает ли заявка на удаление дерева получение разрешения на удаление дерева и стоимость измельчения пня и поверхностных корней (и на какую глубину), вывоза щепы пня, засыпки верхнего слоя почвы и посадки нового дерева.
Несколько предостережений
В случае возникновения спорных ситуаций или вы хотите, чтобы эксперт проверил качество выполненных работ, обратитесь к услугам лесовода-консультанта, вашего городского лесовода или аналогичного специалиста, не конкурирующего с лесоводом вы наняли.
НИКОГДА не позволяйте дереву быть «верхним». Топпинг — это практика обрезки больших веток с дерева или «обрезка пней». Топпинг удаляет слишком много лиственного полога дерева сразу, ослабляет дерево и вызывает опасность для дерева, преждевременное увядание и гибель дерева. Квалифицированные лесоводы не будут «возвышать» дерево; они предложат переместить, правильно обрезать или заменить соответствующим видом.
Внеуличные торговые предложения или компании, не зарегистрированные в телефонном справочнике или без сертификации, часто делаются честными, трудолюбивыми людьми, которые не понимают, почему они не имеют права давать советы по поводу деревьев.